요르단 피터슨, “괴물이되고있다”

추천 대상에 대해보다 정확한 설명을 해 보는 것이 어떻습니까?

누군가가 팬들뿐 아니라 “추종자들”도 창조해내는 격렬한 존경의 대상이되는 것을 보는 것은 항상 매력적입니다. 요르단 피터슨 이전에 내가 생각할 수있는 예는 Ayn Rand입니다. 두 인물은 일반 대중의 열광적 인 관심을 사로 잡았을뿐만 아니라 아이디어로 그렇게했습니다.

그리고 일종의 카리스마! 주류 미디어도덕성으로 쉽게 피할 수있는 주제에 대한 아이디어를 판매하는 사업에 참여하는 데는 카리스마가 필요합니다.

피터슨과 랜드가 추진 한 도덕성에 대한 설명은 도덕적 학업의 “도망”을하는 점에서 비슷하다. 도덕 철학이나 도덕 심리학 분야의 현대 논쟁을 선택하거나 언급하지도 않습니다. 예를 들어 Peterson의 아이디어는 현대의 도덕 철학에서 거의 언급되지 않는 Carl Jung의 설명에서 찾을 수 있습니다. (피터슨의 작품에 대한 전반적인 개요를 심리학에 적용하려면 Gregg Henriques의 일련의 게시물을 놓치지 마세요.)

이것은 Podcast 호스트 Joe Rogan으로부터 얻은 흥미로운 도전을 설명하는데 도움이됩니다. (9 분에이 토론을 볼 수 있습니다.) 피터슨의 주요 팬인 로간 (Rogan)은 피터슨이 피터슨이 “괴물”이라고 묘사 한 것처럼 남성이 “괴물”이 될 것을 권고 한 이유를 물었습니다. 로간은 구별을 원합니다. 피터슨이 “괴물”이라고 비난하고 “괴물”인 것을 추천 할 때 사이에 만들어 질 것입니다. 피터슨은이 요청에 의해 조금은 괴롭 히게 되겠지만 마침내 그 차이는 괴물이되고 싶지 않다고 응답합니다. ” 우윤히.”

이게 도움이 되니? Rogan은 확신하지 못했고 청취자는 어떤 이해도 따라 올 수 없다고 상상합니다.

나는 피터슨이 우리의 “그림자”에 대한 이야기를하고있는 정을 불러내는 것을 의미한다고 생각한다. 우리는 이것을 우리의 의식적 삶에 “구현”해야한다. 우리 자신의 “더 까다 롭고 조밀해진다.”    (정, CG (1938). “심리학과 종교“)

“어떻게 될 것인가”라는 주제가 여러 분야의 연구에서 집중적으로 면밀한 조사를 받고 있음에도 불구하고, 이는 도덕에 대한 현대의 설명에서 사용되는 개념이 아닙니다.

물론 대중은 학업 연구 나 연구를 읽는 데 관심이 없습니다. 따라서이 진행중인 작업을 피함으로써 많은 것을 얻을 수 있지만, “괴물이 되라”고 권고한다면, 우리는 이미 윤리적 이론의 일부인 세부 사항과 도덕 심리학에서 제안되는 다양한 틀을 찾아야 할 것입니다 ? 피터슨이 자신이 의미하는 바를 설명하는 데 도움이 될 것 같습니다. 윤리 및 도덕 심리학에 대한 설명이 정확하기 때문에 (예를 들어 여기 또는 여기 또는 여기를 보시면) 많은 정확성을 제공합니다.

피터슨은 로건의 “괴물들”에 대한 설명되지 않은 차이에 대한 기민한 질문에 대한 대답은 무응답으로 끝난다. 피터슨은 Rogan이 물리적 인 상대방을 “괴물”이라고 보는 것에 동의 할 뿐이다. Rogan은 동의하지 않는 듯하다. 강력한 경쟁자는 “치열하다”고 제안한다. Rogan이 생각하는 것과 상관없이 피터슨은 선수들에 대한 제안 상대방에 “괴물”이라는 프로젝트가 우리의 “그림자”에 관한 정이 자신의 경고와 상당히 상충된다.

운동 선수들은 상대방을 상상하는 방법에 대해 자유롭게 이야기하며 당연히 그들이하는 많은 방법이 있습니다. 그러나 그 (것)들을 간단한 “괴물”로 보았 더라면, 우리는 우리가 알고있는 것처럼 스포츠를 갖지 않을 것입니다. 예를 들어 운동 선수가 다양한 스포츠에 전시되고 다양한 스포츠 경기를 펼치는 것을 보지 못할 것입니다.

스포츠맨십을 구성하는 것에 대해 많은 이론이 있으며, 실제로 고용되었는지 여부에 대해서는 거의 회의적이지 않습니다. 강력한 운동 선수는 피터슨이 말한 것처럼 “괴물”처럼 행동하지 않으며 “신체 상해를 유발합니다”. 운동 선수들이 스포츠를 즐기고 있다면, 철학자들은 자기 통제를 사용하고, 개인적인 해를 무시하고, 모든 것을 희생 시켜서 이기고, 내면화 된 규칙을 배우고 테스트하면서 스스로 즐겁게해야합니다. Peterson은 불쌍한 스포츠로 하키를하던 아들과 이야기 할 때 이러한 생각을 언급하는 데 더 불편한 방법을 사용합니다. 우리는이 복잡한 (그러나 사실적인)리스트를 선수들이 “괴물”처럼 행동해야한다는 생각으로 대체하고 싶습니까? 우리는 너무 많은 정밀도를 잃을 것입니다! 그리고 그것은 우리가 실제로 존경하는 것에 대한 아이디어가 매핑 되었더라도 의심 스럽습니다. 코치들은 “괴물처럼 행동합니까?”라고 말합니까?

이것은 피터슨이 “존재하는 법”에 관한 주제에 관한 지속적인 연구에 종사하는 경우 어떻게 자신의 메시지를 분명히 할 수 있었는지의 한 예일뿐입니다.

스포츠가 피터슨에게 유용한 초점 일 수 있다고 생각하는 또 다른 방법이 있습니다. 그는 최근에 다음과 같은 편지를 썼습니다.

“나는 우리 문화에서 1) 지배적 인 내러티브는 서구가 폭정 적 가부장제라는 가정에 근거한다고 말했다. 2) 모든 성취는 쫓겨 난자를 착취 한 결과이다. 그리고 3) 바람직한 위치로가는 유일한 길은 권력의 표현을 통해서이다. 나는 젊은이들이 마귀의 선택에 직면하고 있다고 말했다. 4) 야심 있고 유능한 (또는 야심적이거나 유능하지 않은) 사람이라면, 그들은 마치 자신이 가진 특성을 정확하게 표현하는 것처럼 그들 자신으로 취급 될 것이다. 이 끔찍한 폭정을 일으켰고, 과거의 무한한 억압자들보다 낫지 않습니다. 이것은 우리 시대에 역사, 현재와 미래의 5) 남성에 대한 깊은 증오 (또는 더 나쁜 경우, 역량에 대한 깊은 증오)에 기반한 버전을 제출하는 것이 허용되기 때문에 발생합니다. 이것은 6) 가장 뛰어난 청년에 대해 가장 좋은 것을 취하고, 역량, 공헌, 협력, 경쟁 및 성공에 대한 그들의 욕구를 취하고이를 기소 대상으로 바꿔 놓을 때, 매우 격렬하고 역설적 인 낙심적 인 이야기입니다. ”

남자들이 괴물이되고 모순 된 제안에 대한 나의 반응은 피터슨이 스포츠를했는지 아니면 전혀 뒤쫓아 왔는지 궁금해하는 것이었다. 피터슨이 존경하는 영웅 숭배는 오늘날에도 우리의 문화에서 살아 있으며, 스포츠를 바라 봅니다! 피터슨이 내가 살고있는 세상을 상상하고 있다고 생각하는 것은 어렵습니다. 주말에 팀 전체를 응원하는 가족 전체와 어린 시절의 운동 경기에 집중적으로 집중했습니다. 그리고 아이들이 나이 들면서 적어도 저의 학교에서 최고 운동 선수가 재능있는 동료들의 능력 (그리고 은혜와 스포츠맨쉽)에 대한 두려움 속에서 걷고있을 때 자고 있습니다. 피터슨이 “지배적 인 내러티브”가 우리에게 남성과 능력을 싫어한다고 생각하는 것이 옳은가?

이 반대 증거는 명백한 것처럼 보이지만 그렇지 않은 경우 어린 소년들에게 Lebron James에 대해 물어 본다. 위의 4)와 5)는 허위이며, 우리의 전제를 의심할만한 이유를 제공한다.

괴물로 돌아 가기? 다시 한번, 나는 Peterson의 팬들이 실제 Jungian 계정에 제공된 세부 정보에 액세스 할 수 있기를 바랍니다. 우리는 다른 사람들의 나쁜 생각에 대한 투영이 미확인 그림자의 징표라고 제안하는 것뿐만 아니라 그림자를 “신중하게 절단”하고 “원숭이 만 퍼레이드를한다”고 제안합니다. (1938. ” 개성. “) 대조적으로, Peterson은”괴물 “을 적극적으로 사용하여 전체 사람의 ​​목표로 삼습니다. 그는 정기적으로 “위험한”(특히 어린이에게) 위험을 권고하며, 자신에게 도전하는 사람들에게 “나쁜 일”을 전할 수 있다고 약속합니다. 적어도 퍼레이드 처럼 보입니다. 그러나 카리스마 만이 벗어날 수 있어야한다고 생각해야 할 많은 것들이 있습니다.

(드라마가 적지 만 그에 대한 반응이 강하고 규율이 정해지고, 어떻게 그리고 왜 그리고 그것이 도덕적이어야하는지에 대해 신중하게 주장한 주장에 대해, 나는 사람들 이 “괴물”의 수준 에서의 이야기 와 모욕 어떤 사람이 정의를 제공하기를 기다리는 대신 도덕 철학 분야에서 행해지는 작업으로 바뀔 수 있으며, 가능한 한 명확하고 정직하도록 고안되어 독자가 이해하고 심지어 동의하지 않게 할 수 있습니다. 또는 여기 또는 여기.)

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