하나님의 어린 양을 보아라. 자아 방위를 희생양으로 삼아 라.

[2017 년 9 월 7 일에 업데이트 된 기사]

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변위에 대한 자아 방어는 희생양에서 분노죄책감과 같은 불편한 감정을 다른 사람, 종종 더 취약한 사람이나 집단으로 옮겨 투사하는 역할을합니다. 희생양에 속한 사람은 박해를받으며 희생양을하는 사람에게 자신의 불편한 감정을위한 도관뿐만 아니라 경건과 독선적 인 분개의 즐거운 감정을 제공합니다. 악당의 창설은 비록 둘 다 순수하게 가상의 영웅이라 할지라도 반드시 의미합니다.

희생양의 좋은 예는 Marie Antoinette, 프랑스의 Louis XVI 여왕, L' Autre-chienne- Autrichienne (오스트리아 여성)과 Autre chienne (다른 암캐)에서 놀아나 는 말 장난 꾸러기 – 무차별. 마리 앙뜨와네트 (Marie Antoinette)가 당시 왕위 계승자와 결혼하기 위해 프랑스에 왔을 때, 루이 15 세의 무분별한 지출로 이미 파산 한 국가 였고 젊은 외국 공주는 신속하게 국민의 분노의 표적이되었다.

희생양의 가장 최근 사례는 전 이탈리아 총리 실비오 베를루스코니 (Silvio Berlusconi)입니다. 2011 년 11 월, 베를루스코니는 이탈리아 내외부의 힘을 모으고 궁극적으로 자신의 정부가 비 특집 언론인의 찬성으로 찬성표를 던지는 데 성공하면서 유로존을 삼키고있는 공황 상태에 빠지게되었다. 베를루스코니 (Berlusconi)의 사적 및 공적인 사안에서의 멍청한 행동은 그의 사건을 거의 도왔을 수 없었다. 그럼에도 불구하고, 이탈리아의 불운 한 국무 총리 임에도 불구하고, 한 사람의 어깨에 국제 금융 위기에 대한 책임을 부여하는 것은 다소 불합리한 것처럼 보였다. 한 주석가가 매우 간결하게 말하면서, '괴물을 희생양으로 바꾸지 마십시오.'

'희생양 (scapegoat)'은 대개 사람이나 집단을 의미하지만 희생양의 기제는 대상, 동물 또는 데몬이 아닌 사람이 아닌 개체에도 적용될 수 있습니다. 반대로, 인간의 희생양은 다양한 수준의 비인간 화, 객관화, 토템 화가되어 있습니다. 중세 유럽의 마녀와 같은 일부 사람들은 사실상 문자 그대로 악마 화되어 있습니다. 희생양을 비인간 화하면 희생양이 더욱 강력 해지고 책감이 적어지며 일종의 사전에 규정 된 우주적 필연성을 부여 할 수 있습니다.

'희생양 (scapegoat)'이라는 용어는 구약, 특히 레위기 16 장에서 비롯된 것으로서, 하나님 께서 모세와 아론에게 해마다 두 마리의 염소를 제물로 바치라고 지시하셨습니다. 처음 염소가 죽임을 당했고 그 피가 언약궤에 뿌려졌다. 대제사는 두 번째 염소 머리에 손을 얹어 사람들의 죄를 자백했습니다. 첫 번째 염소와는 달리,이 행운의 두 번째 염소는 살해되어서는 안되며 죄의 짐과 함께 광야로 풀려나는 것이 었습니다. 이것이 왜 희생양으로 알려지게 되었습니까?

모든 교회의 성소에있는 제단은 희생의 궁극적 인 목적, 물론 예수 자신이라는 희생적인 실천을 나타내는 상징적 인 잔재이며 상기시켜줍니다. 처음으로 예수님을 보았을 때 세례 요한은 '세상 죄를지고가는 하나님의 어린 양 이로다!'라고 외쳤다. (요한 복음 1:29). 그리고 기독교 이미지에서 예수님은 자주 계시록의 승리의 어린 양으로 묘사됩니다. 한 다리는 옥스포드에서 가장 유명한 공공 주택 인 The Lamb & Flag의 이름을 빨간색 십자가로 장식했습니다. 사진). 레위기에 기록 된 희생은 그의 인간 십자가에 못 박히심으로 첫 번째 염소의 ​​역할을 한 예수님과 그의 신성한 부활에서 두 번째 염소, 희생양의 역할을 예표합니다.

Neel Burton은 The Mading of Madness , The Art of Failure : Anti-Self-Help Guide, Hide Seek : Self-Deception의 심리학 및 기타 책을 저술 한 저자입니다.

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출처 : 닐 버튼

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