Orca 폐경에서 배우기

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출처 : Orca Network, 허가하에 사용.

하늘과 땅에 더 많은 것들이 있습니다, 호레이쇼, 당신의 철학에서 꿈꿔 왔던 것보다. – William Shakespeare, 햄릿 (Act I, Scene 5)

폐경은 다양하게 농담, 고통, 방향 감각 상실을 유발하는 주제입니다. 그러나 고래류 연구자들 사이에는 엄청난 수수께끼가있다. 인간 이외에,이 두 호르몬 리듬을 따르는 것으로 알려진 고래류는 두 종류뿐입니다 : 파일럿 고래 ( Globicephala )와 화려한 흑백 킬러 고래 ( Orcinus orca ). 일부는 약점이나 질병으로 인해 젊음을 멈추지 만 다른 종의 암컷은 평생 동안 비옥 한 상태로 남아 있습니다. 생물 학자들은 폐경이 유전자 풀에서 여성의 미래 투자를 취하기 때문에 상당한 단점이 있음을 시사한다. 그 아이디어는 당신의 유전자가 더 이상 달리기가 없다면 당신과 당신의 계보가 사라지는 경향이 있다는 것입니다. 문제는 왜죠? 왜 이기적인 유전자가 진화론 적 성공에 반대하는 것처럼 보입니까?

가설은 고령 여성이 축적 한 경험의 깊이가 불임을 보충한다는 것이었다. 재생산 에너지는 가족의 나머지 부분을 돕기 위해 전환 될 수 있습니다. 그러나 최근 연구에 따르면 폐경의 이유가 "더 어둡다"고 주장하고있다. 나이든 암컷의 연구자들은 그들이 재생산 경쟁에서 효과적으로 밀려 나고 말다툼을 벌이고있다 . 그들은 enceintes 와 간호 딸과 함께 싸우지 않는다. "엄마 고래는 종아리를 키우기 위해 42 %의 추가 생계가 필요하다", "오크들은 잡아 먹는 음식을 공유하기 때문에 더 큰 몫을 요구함으로써 그 칼로리를 얻을 수 있기 때문에."훨씬 더 사회 경제적으로 잘 모르는 사람들은 " 연어의 대부분을 잡는다. . . 딸과 웅대 한 종아리가 싸우거나 쌓아 올리는 것을 통해 아마도 대부분의 사람들이 그들의 판에 올릴 것입니다. "[1, 2]

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표면적으로, 재생산 갈등 이론은 고래 폐경기 문제를 해결하는 것으로 보입니다. 그러나 Orca 사회가 neuropsychology의 렌즈를 통해 더 조심스럽게 바라 볼 때, 안쪽에서 밖으로, 아주 다른 그림, 그리고 Orca와 다른 동물의 자연사 데이터의 방대한 축적과 일치하는 것이 보입니다. 그것은 Orcas가 정말로 누구인지와 자기 감각과 도덕성이 어떻게 전개되는지부터 시작합니다.

먼저, 오카 해역을 탐구하기 전에 잠시 시간을내어 자신의 감각을 생각해보십시오. 예를 들어, "당신은 누구입니까?"라고 묻는 낯선 사람에게 어떻게 대답 할 수 있을지 생각해보십시오. 귀하의 첫 번째 응답은 귀하의 이름 ( "Madeline Harrison", "Peter Beckworth") 일 수 있습니다. 또는 귀하의 직업 ( "학생", "배관공") 또는 민족 ( "이탈리아", "마오리")을 언급 할 수도 있습니다. 당신의 대답은 또한 야구 경기 ( "투수"), 커뮤니티 홀 ( "이웃 두 문 아래로") 또는 파티 ( "지미의 동생")에서 위치에 따라 다를 수 있습니다. 이러한 모든 반응은 자기 인식을 반영합니다. 자기 자신의 감각의 측면입니다. 그러나 그들은 다른 것을 밝혀냅니다.

직접적으로 또는 간접적으로 "당신은 누구입니까?"라는 질문에 대한 모든 대답은 개인 ( "지미의 형")이든 그룹 ( "배관공")이든 관계없이 다른 사람과 관련이 있습니다. 당신의 이름조차도 당신과 당신 가족을 관련시켜줍니다. 우리는 우리가 누구와 관련되어 있으며 우리가 아닌 사람들에 의해 우리가 누구인지를 압니다. "나는 여성이다 (남성이 아니다)"또는 "나는 마오리이다"(미국인이 아님). "나는 배관공이다"(농부가 아닌), 등등. 자기 감각은 본질적으로 관계형입니다. 태아 발달과 태아 발달은 복수형입니다. 탱고는 정자와 난자, 산모, 영아 중 적어도 두 가지가 필요합니다.

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우리와 마찬가지로, 킬러 고래의 자아, 두뇌 및 정신에 대한 감각은 애착과 이후의 연속적인 대인 관계의 쇠퇴 및 흐름을 통해 형성됩니다. 그러나 대부분의 도시화되고 산업 및 기술적 인 자손과 달리 Orcas, Elephants 및 부족 인류와 같은 고대의 집합 적으로 배양 된 문화에서 유래 한 아기는 공간과 시간에 걸친 중첩 된 matryoshka와 유사한 관계로 태어납니다. 나탈 오르카 친족들은 강한 유대를 유지하고 몇 시간이 넘도록 서로 떨어져 있지 않습니다. 젊음은이 prosocial 고치 내에서 양육되고 보호 된 채로 남아 있습니다. Orca "I-ness"는 사회, 생태, 문화의 인터리빙 된 웹에 완벽하게 통합되어 있으며 공동체의 전체 집단 역사, DNA 및 경험이 모든 개인에게 존속합니다. 마음, 자아, 문화, 생태학은 후 성적 상호 작용을 통한 대화에서 공동 진화 된 과정이다. 오카들은 살고 숨을 쉬고 있습니다. "세상에 존재하는 모든 공동체가 사는 역동적 인 공간. 이것은 인간, 식물, 동물, 산, 강, 비 등을 포함합니다. 모든 것은 가족과 관련이 있습니다. "[3] 그러므로 자아는 그것이 존재하는 문화의 가치와 전통을 암시 적으로 쏟아 붓습니다. 임베디드. Orca는 Orca morals – Killer Whale을 자신있게 구현합니다.

오카들은 엄격한 지역 사회 내 규칙으로 잘 알려져 있습니다. 예를 들어, L98 (루나)와 A73 (스프링거)의 두 가지 예외 사항을 제외하고는 태평양 북서부 남반부 거주 지역에서 영구히 떠난 개인에 대한 기록이 없습니다 (개별 orca를 통해 추적 된 특정 여성의 공통 하강 선 어머니, 세대 간). 회원들은 단순히 분산되지 않습니다. 그들은 결코 자신의 소셜 홈을 떠나지 않고 자신의 꼬투리와 지역 사회 내의 다른 매트리스와 독점적으로 연관시킵니다. Susan Berta와 공동으로 비영리적인 Orca 네트워크를 공동 창립 한 사회 학자 하워드 개렛 (Howard Garrett)은 남부 거주자의 문화적 관습을 다음과 같이 묘사합니다.

오르카는 규칙의 생물입니다. 그들은 매우 깊이 새긴 전통에 따라 행동합니다. 그들은 그들의 문화의 외피에 존재하며 항상 서로에게 맞춰져 있습니다. 그들은 정서적 인 폭발과 무의식적 인 파괴적인 행동 위에 있습니다. 오르카스는 싸우지 않고, 마주 치지 않으며, 권위를 요구하거나 요구하지 않으며, 서로를 죽이지도 않습니다. 그들은 서로를 돌보고 세대 간의 세대에 대한 이해와 존경을 자녀들에게 가르칩니다. 그들은 항상 앞뒤로 이야기하면서 음향 접촉을합니다. 우리는 모리타르가 명령하고 가족을 인도하는 것을 봅니다. 그들은 너무 잘 연결되어있어 즉각적으로 방향을 바꾸고 완전히 동기화 할 수 있습니다. 그들은 매우 정교한 감각 및인지 정보를 전달하는 그룹 및 서로와 의미를 만들고 공유합니다. 그들의 감도와 날카로운 지능은 놀랍습니다. [4]

 Robert Pittman
출처 : 출처 : Robert Pittman

이 설명은 노틀담의 도덕적 신경 심리학자 인 Darcia Narvaez가 약혼 윤리 라고 말한 것과 공명합니다.

약혼 윤리는 현재 순간에 친밀감과 대인 관계가 조화를 이루는 감정과 관련이 있습니다. 즉, 우뇌가 지배적 인 경험이라는 의미입니다. '조화의 도덕성'으로서의 참여는 사랑 / 관심 / 애착, 증진 및 고양에 관한 것입니다. 참여 윤리는 예배와 공동체 의식이라는 개념을 포용합니다. 참여는 '지금 여기'이며, 삶의 흐름 속에서 완전한 존재감을 경험하고 있으며, 순간적으로 다른 사람들과 연결됩니다. [5]

Orcas는 또한 커뮤니티 외부에서 엄격한 행동 규칙을 제시합니다. 그들의 크기에도 불구하고, Orcas는 먹는 사람들을 제외하고는 폭력을 행사하지 않습니다. Orca가 Antipodes에서 북미, 아시아 및 유럽까지 뻗어있는 바다에서 수천 년의 원주민 과거를 포함하여 알려진 모든 역사에서 오르카인을 괴롭 히거나 해를 입힌 사건은 하나도 없습니다. 그리고 40 년이 넘는 기간 동안, 오르카 특유의 오르카 적대감이 한 차례 만 발생했습니다. 하워드 가렛 :

우리는 바다 사자를 쓰러 뜨릴 때 Orcas가 머리를 맞대고, 또는 과도 같이 서로 부딪히는 것을 결코 보지 못합니다. [Canadian Orca 연구원] Graeme Ellis가 Orca-on-Orca 충돌을 관찰 한 1993 년에 단 하나의 사례가 있습니다. 그는 J 포드가 나나이모 남쪽의 코브 쪽을 향해있는 것을 보았습니다. 할머니, 어머니, 신생아를 제외하고 전체 꼬투리가 코브로 몰려 들었고 과도기 3 대를 치기도했다. 엘리스 (Ellis)는 물을 쏟아 내고 쏟아져 내리고 과도기가 달아났다. 아무도 죽지 않았다. 우리는 원인이나 그것이 일어난 이유를 전혀 모릅니다. 하지만 오카 스가 의식이있는 철학적 문화와 전통을 개발하여 사실상 분쟁에서 자유롭게 살아갈 수 있도록하는 것은 우리에게 말해주는 것입니다. 또한 Orcas가 의사 소통하는 방법의 일부만을 알 수 있다고 알려줍니다. 우리가 알지 못하는 정도와 지성과 문화의 깊이에 대한 진정한 교훈입니다. [6]

오카 (Orca) 대인 관계가 잘 대처 해 왔습니다. 가족과 문화적 유대 관계의 강력한 힘으로 인해 오카 스가 인간에 의한 가차없는 공격을 견딜 수있었습니다. J 포드의 7 개의 오카가 바로 지난 해에 사망했습니다. 3 마리의 오카 (Orcas)는 쇠퇴와 남획 (overfishing)으로 인해 식량, 연어를 빼앗아 기아로 사망 한 것으로 보인다. 105 세의 한 달 전 J2 ( "할머니"라고도 함)는 사라졌으며 약화되고 약화되었다.

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출처 : Shelby Proie, 허락을 받아 사용함.

오카들은 다른 치명적인 위협에 굴복하고 있습니다. 강력한 18 세 남성 인 J34 (Doublestuf라는 별칭)가 해안에서 씻겨 져 발견되었으며, 그의 시체는 심하게 마모되었습니다. 내부 손상이 없다는 것은 그의 사망 원인이 군대 활동과 관련된 충격파 일 수도 있음을 시사한다. [7] 그런 다음 Tokitae (Lolita로 알려짐)가있다. 그녀는 1970 년 이후로 어려움을 겪은 수족관으로 가져온, 유아로 그녀의 가족으로부터 체포되어 도난당한 여성이다. [8] 그들의 목록은 위험에 처해있다. 그러나 주요 쟁점, 댐 및 남획 문제는 해결되지 않았다.

그 결과,이 도덕적 신경 심리적 및 문화적 관점에서, Orca 폐경의 "모녀 간 갈등"가설은 매우 불투명 한 것처럼 보인다. 그것은 서구의 인간 문화, 가치, 심지어 학술 기관을 특징 짓지 만 경쟁력있는 "개 먹는 개"행동은 Orcinus orca 의 억압되고 세련된 친 사회적 사회에서는 자리를 잡지 못합니다. 이 고래는 "내 유전자로 해낼 수있게 만든"수동적 희생자가 아닙니다. 오히려 오카 스는 현대 인간의 뇌, 정신, 도덕성을 능가하는 고도의 감성적 사회적 지능을 나타냅니다.

남부 거주 오르카 (Southern Resident Orca) 문화는 과학과 사회에 매우 중요한 몇 가지 요소를 제기합니다. 첫째, 킬러 고래는 동물 종과 동물의 친 사회적 평화와 존중을 향한 폭력적이고 사회주의적인 경로에서 우리 종을 멀리 이끌어내는 도덕적 모범을 제시합니다. 둘째, Orca 폐경에 대한 이야기는 다른 문화의 동기에 대한 glib 가정을 만드는 위험성을 보여주는 실물 교훈입니다. 현대 인류의 그림자가 다른 종에 투영되지 않는다는 것은 심오한 윤리적, 과학적 위반을 의미합니다. "오늘날의 인간 행동이 정상적이고 규범 적이라고 가정하고 그것을 적응성으로 설명하려고 시도하는 다른 진화 이론가들에 의해서도 유사한 오류가 발생했다."[9]

많은 종족 인간 문화가 전시하고 연구자들이 발견 한 바에 따르면, 인간 속의 99 %가 오카 (Orcas)와 비슷한 보살핌을받으며 기능했다. 현대 인류는 자기 중심적인 이익으로 인도 될 수 있지만, 대다수의 인간과 비인간 사람들은 그렇지 않거나하지 않습니다. [9, 10] 진화론의 원동력 인 동물성 사회는 경쟁과 번갈아 가며 새로운 생각이 아니다. 1902 년 러시아 과학자 Peter Kropotkin은 "상호 원조 : 진화의 요인 (Fact of Evolution)"에서 동물 학자 Karl Kessler가 설명한 "상호 원조 이론"에 대해 자세히 설명했습니다. 두 과학자는 경쟁과 갈등이 아니라 협력, 원조, 양육이 동물 유전자에 스며 들었다고 주장한다. Kropotkin은 Siberia와 Manchuria에서 여행하는 동안이 첫 손을 보았습니다.

동물의 삶의 두 가지 측면이 여행 중에 가장 인상 깊었습니다. . 그들 중 하나는 대부분의 동물 종이 험악한 자연에 맞서 싸워야하는 실존을위한 투쟁의 극심한 심각성이었다. . 그리고 다른 하나는 동물의 생명이 풍부했던 몇 곳에서조차도, 내가 열심히 찾고 있었지만 실존의 수단에 대한 그 끔찍한 투쟁을 발견하지 못했다는 것입니다. 내 눈앞을 지나는이 동물들의 모든 장면에서 나는 상호 보살핌과 상호 지원이 삶의 유지를 위해 가장 중요한 특징으로 의심되는 정도까지 계속되는 것을 보았다.

Orcas의 마지막 세 번째 교훈은 Orca 철학이 우리가 현재 꿈꾸는 것보다 훨씬 더 많다는 것입니다. 마이애미 수족관의 끝없는 엔터테인먼트 광경 중 하나 인 Tokitae의 애처로운 비디오에서 알 수 있듯이, 그것은 오카 (Orcas)가 아니라 암흑의 죄를 범하는 우리의 종입니다. 문화가 훨씬 진화되고 정교 해지면 고래를보고 배워서 언젠가 우리 종족이 오시 스커스 오카 (Orcinus orca) 지혜의 높이에 도달 할 수 있도록 최선을 다합니다.

인용 된 문학

[1] Croft, DP, RA Johnstone, S. Ellis, S. Nattrass, DW Franks, LJN Brent, S. Mazzi, C. Balcomb, JKB Ford 및 MA Cant. 2017. 범고래에서의 생식 분쟁과 폐경의 진화. 현재 생물학. http://www.cell.com/current-biology/abstract/S0960-9822(16)31462-2

[2] Morrell, V. 2017. 연구는 킬러 고래가 폐경기를 겪는 놀라운 이유를 제시합니다. http://www.sciencemag.org/news/2017/01/study-suggests-surprising-reason-…

[3] Justo Oxa Marisol de la Cadena, 지구 존재 : 안데스 세계 (Durham, NC : Duke University Press, 2015)를 통한 실천의 생태학 .

[4] 개렛. H. Bradshaw GA 2017에서 인용. H. 육식 동물 :이 무시 무시한 동물은 실제로 누구인가 . 예일 대학 출판부.

[5] Narvaez, Darcia. 삼중 윤리 : 우리의 여러 도덕성의 신경 생물학적 뿌리. 심리학의 새로운 아이디어 26, 아니오. 1 (2008) : 95-119.

[6] Garret, H. 저자와의 토론 중. 2017 년 1 월

[7] Berta, S. and H. Garrett. 2017 년. 저자와의 토론에서.

[8] Orcanetwork, 2015. "오카 로리타를 태평양 북서부의 그녀의 원주민 서식지로 옮기라는 제안, http://www.orcanetwork.org/Main/index.php?categories_file=Lolita, 2015 년 11 월 접근.

[9] Narvaez, D. 2013. 진화의 맥락에서 99 퍼센트 발달과 사회화. 프라이, 더글라스, 전쟁, 평화, 인간 본성 : 진화와 문화적 관점의 융합.

[10] Ingold, T. (1999). 사냥꾼 – 채집자 밴드의 사회적 관계. RB Lee와 R. Daly (Eds.), The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers (pp. 399-410). 뉴욕 : 케임브리지 대학 출판부.

[11] Kropotkin, P. 1902/2012 상호 지원 : 진화의 요인. 택배 회사.

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