Naming Evil : Dark Triad, Tetrad, 악의적 인 나르시즘

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심리학에서 우리는 질적 인 개인 기술자, 특히 악의를 피하는 경향이 있습니다. 비록 그것이 무엇이든을 논의한 역사에서 가장 많이 논의 된 주제 중 하나라고하더라도, 그것은 특히 악합니다. 이게 뭐야? 어떤 사람들은 행동이 악할 수는 있지만 사람들은 할 수 없다고 말하는 반면, 많은 사람들은 후자의 개념에 동의하지 않습니다. 대부분은 사악한 사람들을 봅니다. 어쩌면 많거나 적을 지 모르지만 대부분의 경우 악이 있습니다.

제 2 차 세계 대전 이전에 나찌 독일에서 도망친 심리학자 인 에리히 프롬 (Erich Fromm)은 악을 이해하려고 애쓰는 그의 경력을 많이 보냈다. 왜 대공황으로 인해 겁에 질린 정상적인 사람들이 나치의 권력 승계를 허용했는지 이해하려고 시도하면서 가장 기본적인 인간 딜레마는 자유와 안보 사이의 갈등이며 사람들은 다른 하나를 되찾기 위해 포기할 것이라고 결정했다. 쉽게 안전감을 느낄 수있는 자유를 포기합니다.

그 생각은, 아마도 그의 가장 잘 알려진 것으로, 악에 대한 자유를 포기하는 것에 관한 것이었지만 그는 그곳에서 멈추지 않았습니다. Fromm은 악마를 쳐다 봤습니다. 최후에 그는 극악하고 착취적인 이기심, "악의 정수"(1964, p.37)로 여겨지는 "가장 심한 병리학과 가장 파괴적인 파괴와 비인간적 인 것의 뿌리"를 묘사하기 위해 악의적 인 자기애 를 만들어 냈다. 정신 분석가 오토 켄 버그 (Otto Kernberg, 1970)는 악의적 인 자기 과신 주의자를 가학 적 정신병자로보고있다.

이러한 질적 개념에 대한 객관적인 평가는 어려울 수 있습니다. 우리는 어떻게 악을 측정합니까? 21 세기에 일부 연구자들은 일부 측정 장비가 존재하는 3 가지 중첩 된 성격 특징, 즉 정신병, 자기애, 그리고 가장 극단적이고 부적당 한 수준의 마키아 벨리 니즘 ( 어두운 트라이어드 (Jakobwitz & Egan) , 2006; Paulhus & Williams, 2002).

Psychopathy : 진단가들은 주로 명백한 반사회적 행동 (American Psychiatric Association, 2013)에 기반한 반사회 적 인격 장애에 대한 DSM 진단을 평가하는 반면, 일부 임상의는 정신병 을 조사하는 것이 더 유용하다는 것을 알게됩니다 – 감정이 결여되고, 양심 (Cleckley, 1941/1976). 다른 사람들의 감정이나 운명에 무관심한 정신병자는 해를 입히거나 그들을 통제하기를 적극적으로 원하지 않을 수 있으므로 대부분의 사람들이 볼 수있는 것처럼 정신병 자체가 악을 포괄하는 것은 아닙니다.

나르시시즘 (Narcissism) : 단순한 허영심 이상으로 사람들이 일반적으로 나르시시즘을 의미하는 부적절한 형태의 자기 집착은 DSM의 자기애 적 성격 장애에서 전형적으로 나타난다. 근시주의적이고 자기 중심적인 사람 일지라도, 거만한 자기 중심적 인 사람은 여전히 ​​양심을 가질 수 있습니다. 그러나 정신병자 자기애 주의자는 양심의 가책없이 초자연적 인 태도를 취한다.

마키아 벨리 니즘 (Machiavellianism) : 정치의 조작 적 성질에 관해 쓴 Nicolo Machiavelli의 이름으로 , 마키아 벨리 안은 조종성 에 관한 분리 된 계산 태도를 가리킨다. MACH-IV (Christie & Geis, 1970)의 이러한 특성에 대한 주요 테스트는 조작 능력 그 자체보다는 실용주의와 조작에 대한 태도를 확인한다.

양심의 가난한 조작주의 자처럼 무섭기 때문에 그 사람은 다른 사람들의 고통을 기뻐하지 않을 수도 있습니다. 차가운 무관심은 즐거움이 아닙니다. 어두운 트라이어드의 모든 측면에서 높은 점수를 얻은 사람은 착취 적 임에도 불구하고 그 사람이 자신의 목적으로 적극적으로 잔학 행위를 즐기지 않는다면 여전히 프림의 "사악의 본질"에 미치지 못할 수 있습니다. 따라서 어둠의 트라이어드에게, 일부 연구원은 어두운 사분면 을 형성하기 위해 또 하나의 항목을 추가하고 악을 좀더 묘사 할 수 있습니다 (Book et al., 2016; Chabrol et al., 2009; Međedović & Petrović, 2015).

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사디즘 : 사디스트는 다른 사람들을 해치는 것을 즐깁니다. Jean-Baptiste François Joseph de Sade라는 이름으로 불리는 사디즘 은 다른 사람들의 고통으로부터 기쁨을 얻는 것을 의미합니다. 양심이 결핍 된 조산의 가난한 사람이 사람을 고통스럽게 만들 때 그 사람이 삶을 망치고 상처를 입히는 재미를 위해서 사람들을 해칠 때 더 많은 사람들이 악을 부를 사람입니다. 그 중첩되는 4 가지 특성 모두가 너무 깊고, 그 사람이 누구인지를 정의하는 성격에 지속적으로 뿌리 내린다면, 그 혼합물을 악한 사람을 부르지 않을 수도 있습니다.

모든 악마가이 묘사에 적합하지는 않습니다. 모든 학대자, 폭탄 범, 대량 살인자 또는 다른 인간 괴물이 네 가지 기준을 모두 충족하는 것은 아니지만 네 가지가 모두 존재하고 지속적이며 보급되면 피해자는 최악의 상황에 처하게됩니다. 그것은 악의 이름입니다.

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참고 문헌

미국 정신과 학회 (2013). 정신 질환의 진단 및 통계 매뉴얼 (5 판). 워싱턴 DC : American Psychiatric Association.

Book, AS, Visser, B., Blais, J., & D' Agata, MT (2016). 더 많은 "악"을 푸는 것 : 어둠의 사중주의 핵심은 무엇입니까? 개성과 개인차, 90 , 269-272.

Chabrol, H., Van Leeuwen, N., Rodgers, R., Sejourne, N. (2009). 청소년 비행에 대한 정신병, 자기애 적, 마키아 벨리언 및 가학적인 성격 특성의 기여. 개성과 개인차, 47 (7), 734-739.

Christie, R., & Geis, FL (1970). 마키아 벨리주의 연구. 뉴욕 : Academic Press.

Cleckley, HM (1941/1976). 정신의 가면 : 이른바 정신병 환자의 성격에 관한 몇 가지 이슈를 밝히려는 시도. 메릴랜드 하이츠, 미주리 주 : 모스 비.

Fromm, E. (1964). 인간의 마음 . 뉴욕, 뉴욕 : Harper & Row.

Jakobwitz, S., & Egan, V. (2006). "다크 트라이어드"와 정상적인 성격 특성. 개성과 개인차, 40 (2), 331-339.

Kernberg, O. (1970). 자기애 적 성격에 대한 정신 분석 치료의 요인. 미국 정신 분석 학회지, 18 (1), 51-85.

Međedović, J., & Petrović, B. (2015). Dark Tetrad : 성격 공간의 구조적 특성과 위치. Journal of Individual Differences, 36 (4), 228-236.

Paulhus, DL, & Williams, JM (2002). 성격의 어둠의 트라이 어드 : 나르시시즘, 마키아 벨리 안, 정신병. 성격 연구 논문집, 36 (6), 556-63.

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