Masochism에서 Creative Field의 숙달에 이르기까지

출처 : Amarpreet Kaur / Flickr 크리에이티브 커먼즈

탁월한 능력을 발휘하기위한 핵심 요소는 무엇입니까? 많은 새로운 아이디어가 떠오르고 있습니까? 전적으로. 그것은 Creative Genius Myth 의 일부입니다. 한 필드에 10,000 시간을 넣는 능력? 지난 15 년 동안의 경제 및 교육 환경 만이 아니라 그 프레임 워크가 도전 받기 시작했습니다. 그것이 포퓰리스트의 실천과 동일 함 Excellence Myth .

창의적인 분야에서 탁월한 지 여부는 주로 문제와 관련이 있습니다. 즉, 당신이 그들에게 어떻게 반응하는지. 모든 커다란 아이디어는 일련의 도전과 문제점을 야기합니다. 당신이 기업가 또는 창조적 인 경우에, 문제를 예기하십시오. 도전에 대응하는 것이 당신의 직업 설명의 맨 위에 있습니다. 당신이 넙치 나 번영을 하든지간에 문제에 어떻게 반응합니까?

우리가 벽이나 난관에 부딪치게되면 대개 다음 세 가지 방법 중 하나로 응답합니다. 우리는 반응하고 항복하며 창의력을 발휘합니다.

반응하고,인지 적으로 종료합니다. 부정적 감정은 안과 밖의 시야를 좁 힙니다. 당신은 문자 그대로 당신의 마음이 그렇지 않으면 인식 할 수있는 가능성의 범위를 차단합니다. 또한 분노는 문제를 해결하기 위해 협력 할 수있는 팀 구성원을 소외시킬 수 있습니다. 패배 항복, 그리고 당신도 종료. 창조적 인 사람들이 최선을 다하는 것, 즉 문제를 해결할 수있는 타고난 능력에서 벗어나십시오.

반응하고 항복하는 것도 미묘한 자기 파괴 행위로 이어질 수 있습니다.

자기 마조히스트의 틈

첫 번째 또는 다섯 번째 책을 쓰고 싶다고합시다. 그 책을 끝내는 방법에 대해 환상을 불러 일으키고 책을 필요로하는 사람들의 손과 마음 속으로 가져올 수 있습니다. 그리고 그 책이 "밖으로"나오면 당신의 존재와 삶과 성취에 어떤 일이 생길지 상상해보십시오.

새로운 시도에 대한 멋진 아이디어가 있다고 가정 해 보겠습니다. 다시 말하지만, 무엇이 될 수 있는지 상상해보십시오.

그러나 당신은이 긴장감을 느낍니다. 그것은 당신이 현재 알고있는 것과 당신이 알 필요가 있고 할 수있는 것 사이의 차이입니다. 이제 당신의 스킬 세트가 이제 그 수평선에 도달하기 위해 필요한 스킬 세트 대 스킬 세트 사이의 긴장입니다.

그 격차는 틈새처럼 느껴질 수 있습니다.

그 틈의 엄청난 분비가 숨을 쉴 수 있습니다. 자기 – 자폐증이 시작됩니다. 협박, 불충분 함, 고립감을 느낄 수 있습니다. 당신은 셧다운하고, 환상을 느끼는 것을 무시하려고 노력하고, 할 일 목록을 확인하고 이메일을 응답하는 일상적인 업무를 계속하십시오.

흥미로운 점이 있습니다. 아마추어 만이이 틈을 직면하는 것은 아닙니다. 서면으로 대학원 교육을받은 사람들, 책을 출판 한 사람들, 자기 분야에서 위대한 일을 성취 한 사람들은 때때로 부적절하다고 느낍니다.

너 뭐하니? 긍정적 인 자기 대화를 해보시겠습니까? 친구 나 코치님께 격려를 받으시겠습니까?

웃는 얼굴 너머

인지 심리학자 티모시 윌슨 (Timothy Wilson)은 우리의 행동을 바꾸는 것을 조사하는 데 그의 경력 중 많은 부분을 바쳤습니다. 윌슨 (Wilson) 자신의 저서 「 리디렉션 : 우리가 살고있는 이야기를 바꾸는 것 (Back Bay Books, Hachette, 2015)」에서 낙천주의 자의 건강행복에 관한 문헌을 검토합니다.

결론은 분명합니다. 낙관적 인 처분을 가진 사람들은 낙담하고 절망적 인 전망을 가진 사람들보다 행복하고 건강 해지는 경향이 있습니다. 놀랍지도 않습니다.

그러나 윌슨은 낙관적 인 사고와 낙관적 인 행동 사이에 중요한 구별을 제시합니다.

"이 연구는 비밀긍정적 인 생각의 힘 과 같은 많은 자조 책의 메시지와 일치하는 것처럼 보입니다. 즉, 우리는 단순히 우리가 원하는 것을 얻기 위해 긍정적 인 사고를 생각할 필요가 있습니다. 그러나 그것은 우리의 안락 의자에 앉아서 트릭을하는 긍정적 인 생각을 갖는 것이 아닙니다. 대신 연구에 따르면 사람들을 행복하게 만드는 낙관적 인 행동 방식이 있음을 보여줍니다. "

윌슨의 근본적인 결론은 다음과 같습니다.
"실제로 낙천주의자를 구분하는 것은 역경에 직면하여 더 나은 대처 전략을 가지고 있다는 것입니다. 즉, 대면 문제는 피하기보다는 미래를 위해 더 잘 계획하고, 통제하고 변경할 수있는 것에 초점을 맞추고, 장애물에 직면 할 때 지속됩니다. . "

낙관론자들에 대해 윌슨이 말한 것은 탁월한 창조적 인 사람들에 대해 말할 수 있습니다.

그러나이 품질은 모래보다 더 큽니다. 그것은 또한 위트를 포함합니다. 그레인은 당신을 끌어 들여 손을 망치고 계속 움직이게합니다. 위트는 그 망치를 사용할 수있는 다양하고 숙련 된 방법을 제공합니다.

한 번에 한 문장 씩

몇 년 전, 나는 커피를 마시 며 작곡가 Charlie Baxter에게 전국 도서상 결선 진출작 인 Love of Feast를 포함한 6 편의 소설을 쓰면서 직면 한 어려움에 대해 질문했습니다.

나는 쓰는 동안 자기 의심에 대해 물었다. 어느 소설, 내가 알고 싶었던 것처럼, 마치 너무 많은 합병증을 풀어 놓은 것처럼 풀지 않는 것처럼 느껴졌습니까? "

그는 껄껄 웃었다. "그들 모두."그러고 그는 일시 중지했다. "처음에는 아마 로맨스처럼 느껴졌을지도 모른다. 어쩌면 내가 더 잘 알기 엔 너무 순진했기 때문일 것이다."

"어떻게 그 중간을 끝내나요?"나는 물었다.

"한 번에 한 문장 씩"그는 말했다. "나는 모든 문장을 최선의 문장으로 만들려고 노력한다."

그 초점은 작가의 창조적 숙달에 대한 겸손한 초점입니다. 공예 지식을 추구 할 때 의미를 발견하게됩니다. 공예 지식은 당신의 관심이 자신의 부적절함에 고정되어 있지 않으므로 자기 지식을 확장시킵니다. 잠재적으로 유쾌하고 도전적인 분야에 중점을 둡니다.

우연히도, 당신이 기분이 좋고 즐거움을 가져다 주었기 때문에 창조적 인 노력에 노력한다면, 괜찮습니다. 그러나 즐거움의 원리가 핵심적인 요소 일 때 창의적인 삶을 능가하거나 마스터하기위한 길은 오랫동안 도움이되지 않을 것입니다.

호기심이 생기다

그런 부적절 함을 공예와 창조적 숙달에 대한 호기심으로 바꿀 수 있다면 어떨까요?

당신은 단순히 "나는 훌륭한 작가"또는 "나는 훌륭한 기업가"와 같은 빈 표제를 반복하는 것을 피할 수 있습니다. 그것은 비생산적입니다.

대신 기술의 부적절 함이나인지 능력이 부족하다는 것을 인정하고 호기심을 얻으십시오.

나는 숫자와 퍼짐 시트를 빨아 들인다. 그러나 최근에 그 렌즈들을 통해 열정적으로 세상을 보는 누군가를 만났을 때 나는 궁금해했다. 내가 만들 수도있는 숫자 나 스프레드 시트와 관련하여 한 두 가지 기술이나 사고 습관이 무엇인지 궁금했습니다. 그리고 나머지 기술을 다른 전문가에게 위임하는 방법을 생각했습니다.

Inadequacy Chasm을 응시하는 경우 공예에 대해 궁금해하십시오. 당신의 재치와 교활함을 확장시킬 수있는 어떤 기술을 배울 수 있습니까? 당신은 무엇을 배울 수 있었습니까? 그리고 당신이 볼 수있는 편견과 잘 착용 된 방법을 파열시킬 수있는 방법을 배울 수 있습니까? 견습생의 마음을 다시 키울 수있는 방법은 무엇입니까?

그 호기심은 모래와 지혜를 가져옵니다.

전문가의 함정에서 벗어나 견습생의 마음에

나는 노련한 실리콘 밸리 기업가를 최근 만났습니다. 그는 새로운 벤처 아이디어를 가지고 있지만 그 주위의 아무도 자신의 아이디어를 이해할 수 없습니다. 그는 자신의 부적절 함을 인정하고 자신의 전제를 구사하고 구성하는 방법에 대한 도움을 구했습니다.

우리가 알지 못하는 것을 시인하는 것은 매우 겸손하며, 역설적이게도 주 (主)의 마음과 정신과 영혼을 부분적으로 만드는 것을 애석하게 알지 못한다면 여전히 기꺼이 수 있습니다.

그 겸손은 오프닝이며, 경이가 있습니다.

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