문화 서사로서의 HB2

"그건 말도 안돼. 게다가 그걸 어떻게 구현할 수 있니?" 노스 캐롤라이나의 새로운 "욕실 법"에 대해 NPR의 말을 들으면서 처음으로 생각을 넘어선 생각이었습니다.

불행하게도, 두 번째 생각은 "어 – 오히려, 어디서, 어디서, 어디에서인지 알았습니다."
주정부가 새로운 법을 효과적으로 시행 할 수있는 유일한 곳은 신흥 정체성을 면밀히 조사하고 면담하는 학교에 있습니다.
그렇다면 노스 캐롤라이나의 새로운 법률은 사실상 하나의 목적, 즉 청소년 발달에 결정적인 수치를 유발할 수있는 중요한 목적을 제공 할 것입니다.

잘 알려진 바와 같이, 법률과 관련된 문화적 내러티브는 사회적 지식과 실제 지식을 전달하여 가치와 기대를 강화시킵니다. 경험은 세계를 걸러 내고, 부분을 구하고 연결하며, 과거와 현재와 미래를 연결하는 사회적 이야기를 통해 증류됩니다.

하지만이 외에도 이야기는 우리의 두뇌를 규제 합니다.

Louis Cozolino (그의 정서적 연구 인 The Psychotherapy의 Neuroscience에서 )는 이야기가 문자 그대로 뇌의 반구 사이의 상호 작용을 촉진시키는 방법을 설명합니다. 그에 따르면, 서술은 함께 엮어서 다양한 영역 (특히 정면, 측두엽 및 정수리 쪽 엽)을 조정하여 다양한 감각 입력 처리를 촉진하는 '연결성'을 육성합니다. 이러한 통합은 "항상성 균형"(효과적인 뇌 기능에 필요한 내부 상태)을 생산하는 책임이 있습니다.

이야기 자체가 두뇌를 통합한다면, 우리가 말하는 구체적인 이야기는 두뇌를 특정한 방법으로 통합합니다.

우리의 개인적인 '구체적인'이야기 '는 어린 유년기에 뿌리를두고 있습니다. 감정을 상하게하고 경험과 연결시키는'이야기 '의 습관이 시작될 때입니다. 간병인은 우리의 표현에 단어를 할당하여 뇌의 여러 반구 사이에 신경 경로를 만듭니다 (소위 "영향 라벨링"). 인지에 대한 영향의 혼합은 감정에 관한 생각과 생각에 대한 느낌을 촉발시킵니다. 우리가 성장함에 따라, 단어와 짝을 이룬 감정은 이야기 속에 자리 잡고 생물학적 – 사회적 자아의 통합을 촉진합니다.

HB2가 말하는 "사회적 이야기"와 트랜스젠더 (transgender) 청소년들의 신경 회로가 서사에 기초하여 어떻게 통합되고 있는지를 고려해보십시오. 시냅스를 가로 지르는 단어 (트랜스젠더, 정체성, '욕실')와 짝을 이루는 감정 (부끄러움, 부적절 함, 공포조차도)은 시냅스 전반에 전달되며, 이들이 통합하는 정보는 이러한 두뇌가 제대로 기능하는 것에 부끄러움을 표시합니다. 다른 말로 표현하자면, 사회적으로 구축 된 의미가 젊은 사람들의 뇌의 회로에 그대로 옮겨지고 있기 때문에 트랜스젠더 신원을 둘러싼 가치들이 신경 경로를 알리기 위해옵니다. (화장실을 사용하려는 충동에 "두려움"을 코드화하고, 잠재적 인 굴욕에 대항하는 잠재적 인 반발을 측정하기 위해 성별 정체성에 대한 개인적인 투쟁 (둘 다 소변을 볼 필요가 있다고 느낄 때마다)에 위치해야하는 것은 무엇입니까?

지역 사회의 구조에 그들을 통합하는 사회적 이야기가 거부됨에 따라, 트랜스젠더 (transgender) 개인 은 다른 사람들의 이야기에서 사이드 바 (sidebar)가됩니다 . 브루스 스프링스틴 (Bruce Springsteen) 같은 공중 인물, 즉 마이클 조던과 NBA, 신앙 공동체, PayPal과 같은 기업, 심지어 도널드 트럼프 (Donald Trump)와 같은 공적인 인물의 신속한 대응으로 HB2의 서술이 충분히 중단되기를 바랄뿐입니다. 부끄러움, 굴욕감, 부적절 함이 반드시 트랜스젠더 청년들을 묶는 신원 서술에 통합되지는 않을 것입니다.

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