걱정하지 않아도 될까요?

우리가 비행에 대해 덜 염려 할 때 갑자기 왜곡 된 땅에서 우리 자신을 발견하게되는 이유는 무엇입니까? 왜 가장 좋지 않은 것을 기대하는 것이 더 편할까요? 프로이드는 우리가 최악의 상황을 피할 수있을 것이라고 기대했다. 그는 처음에는 충격적인 경험을 할 때 우리가 전에는 없었던 문제가 있다고 말했다. 그것은 "푸른 색"에서 비롯된 것입니다. 다시 그 느낌을 피하기 위해, 우리는 끔찍한 일들을 기대하면서 스스로를 단단히 지킵니다. 예상 한 끔찍한 일이 생기면 최소한 놀라지 않을 것입니다.

재난을 대비하는 것은 충분하지 않습니다. 재해를 막고 싶습니다. 상황은 단지 발생하지 않습니다. 그들은 일으킨다. 외상을 유발 한 원인은 무엇입니까?

원인을 찾으십시오.

외상을 일으킨 원인을 검색 할 때, 우리는 그것이 터지기 직전에 어떤 일이 있었는지 살펴 봅니다. 어쩌면 일어난 직전에 일어난 일이 그 원인 일 수 있습니다. 그것이 일어나기 바로 전에, 우리는 행복하고 편안했습니다. 우리는 뭔가 잘못 될지 모른다고 생각하지 않았습니다. 우리는 갑자기 유레카의 순간을가집니다. 우리는 코드를 깨뜨렸다. 우리는 갑자기 끔찍한 일이 일어나게 만드는 것이 행복하고 무엇이 잘못 될지 생각하지 않는다는 것을 이해합니다. 이제 우리는 다음과 같이 알고 있습니다 : 외상의 경험은 행복하고 편안하며 걱정하지 않아서 발생합니다.

기대를 통한 예방

외상을 방지하기 위해 우리는 행복하게 피고, 긴장을 피하고, 걱정하지 않아야합니다. 우리는 경비원을 내려 놓는 것을 피해야합니다. 나쁜 일이 일어나지 않도록하는 열쇠는 그들을 기대하는 것입니다.

그 세 가지 – 우리는 – 우리에게 통제권을 부여합니다. 음, 완전하지 않습니다. 재난이 여전히 발생할 수 있습니다. 그러나 행복하고, 편안하며, 궁핍 한 것은 우리의 현관 계단에 재앙을 가져 오는 확실한 방법입니다.

비관을 포기하고 비행기가 추락 할 것이라는 기대를 포기하고 끔찍한 질병에 대한 기대를 포기하십시오. 제가 1960 년대에 독일 공군에 입대했을 때 우리는 6 개월마다 지중해 전역의 제트 전투기를 리비아로 날려 총을 쏘고, 로켓을 발사하고, 폭탄을 리비아 사막에 떨어 뜨리는 연습을했습니다. 표적, 아무런 해를 끼치 지 않았다. 카다피 대령이 권력을 잡기 전의 일입니다. 60 년대에는 리비아가 사우디 아라비아와 더 비슷했습니다. 그것은 왕국이었다. 이드리스 왕이 통치했습니다. 동맹국 인 미국은 트리폴리 인근 공군 기지를 유지했다.

파티마의 손과 악마의 눈

이집트에 강력한 라디오 방송국이 유대인에 대한 증오의 메시지를 방송했습니다. 유대인들이 제 2 차 세계 대전 이전의 이탈리아 영향 이전에 여러 세대 동안 리비아에서 살았지 만, 1960 년대에는 상황이 어려워졌습니다. 아직도, 제 2 차 세계 대전 전에 독일에서 것과 같이, 많은 유태인은 것이 잘 볼 것이라는 점을 믿었다. 그러나 일부는 덜 희망적이었습니다. 그들은 재산을 친척이나 친구에게 양도 한 후에 나라를 떠났습니다. 언젠가는 돌아와서 재산을 되찾고 이전과 같이 그들의 삶을 다시 시작할 수 있기 때문에.

공군 기지에 주둔 한 공군 관계자 중 일부는 마무스 할폰 (Mamus Halfon)이라는 학사에서 집을 빌렸다. 그는 말하자면 "가방을 들고있다."그는 친구들과 친척들이 떠났을 때 그에게 옮겨지는 재산에 대해 소유권을 주장했다. 마무스는 시간이지나면서 수백만 달러 상당의 재산으로 끝을 맺었습니다. 그는 리비아에 위임 된 재산에 갇혔다. 그가 떠날 경우, 재산은 정부로 이전 될 것입니다.

제가 포격 훈련을 위해 리비아에 정기적으로 갔을 때 저는 옛 터키 시장 인 Suk el Turk에 작은 가게를 운영 한 Mamus를 방문했습니다. 마무스는 "악마의 눈"을 믿었다 고 말하면서 "악마의 눈"을 믿는다 고 말하면서 "파티마의 손"(히브리어, 헤 메시 손, 또는 악의 근원이 된 미리 암 손)에 대해 말했습니다. 악마의 눈 시계와 기다림 한 사람이 자신의 행운을 선언하거나 모든 것이 좋다라고 말하면서 그의 길 건너에있는 그의 친구는 악의적 인 눈을 믿지 않는다고 말하면서 그의 친구는 한 번 말했습니다. "시장에있는 다른 모든 유대인들은 그 상점의 창문을 통해 던져진 바위들, 그러나 내 가게는 아닙니다. 나는 운이 좋았습니다. "마무스는 바로 그 다음날 밤에 창문이 부서졌다 고 말하면서, 이것은 모든 것이 훌륭하다고 말하는 것이 재앙의 원인이라는 증거였다.

우리는 – 논리적으로 – 이것은 사실이 아닙니다. 그러나 감정적으로는 다를 수 있습니다. 비행에 대한 두려움 때문에 내가 함께 일한 많은 사람들은 비행기 추락에 대해 걱정하지 않으면 충돌 할 것이라고 우려하고 있습니다. 따라서 두려움을 없애는 것은 무모합니다.

어떤 경우에는 이러한 생각이 의식적으로 작용합니다. 다른 경우에는, 그들이 긴장을 풀기 시작할 때 사람들의 인식에 들어갑니다. 불안한 전단은 비행 코스의 소아 공포를 겪으면서 비행에 대해 더 잘 느끼기 시작합니다. 그들이 기분이 좋았다는 것을 알게되면 예기치 않은 걱정과 함께 다가옵니다 : 다가오는 비행기에 대한 자신감을 갖는 것이 안전하지 않습니다.

그렇다면 우리는 무엇을해야합니까?

물론, 우리는 불행을 피할 수있는 방법을 모색하는 최초의 사람이 아닙니다. 이 블로그에서 선택한 이미지는 로마 시대의 모자이크입니다. 그것은 고대인들이 악의적 인 눈으로부터 보호를 찾았던 몇 가지 방법을 보여줍니다. 저는 수세기 동안 전통과 미신에 대해 상류로 헤엄 쳐 가려고 시도하는 것이 좋습니다. 특히 그것이 우리 자신의 경험, 마무스의 친구와 같은 경험에 의해 강화 될 때 그러합니다. 그러면 걱정하지 않으시겠습니까? 그러나 조금.

Intercontinental Hotels가 아프리카에있는 호텔 중 하나를 지었을 때 웨이터에게 문제가있었습니다. 그 지역의 남자들은 결코 손톱을 자르지 않았습니다. 전통은 사람이 손톱을 자르면 죽을 것이라는 것이 었습니다. Intercontinental Hotels는 손톱과 같이 매우 길고 손톱과 같은 발톱이 표준 이었지만 서양인에게 음식을 제공했습니다. 서양인은 도보로 길게 손톱으로 웨이터를 때려 눕혔습니다.

그래서 호텔 매니저는 지역의 무당과상의했습니다. 무당은 관리자가 남자들이 자르지 않은 한 남자들이 손톱을자를 수 있다고 말했다. 호텔은 그것을 공식화하기 위해 무당을 지불했습니다. 웨이터들은 무당이 한 손톱이 적당하다고 무당이 권위있게 이야기했습니다.

이야기의 도덕은이다. . .

우리가 신화를 통해 재난의 기대가 그것을 막는 데 도움이된다면, 아마도 그것이 우리로 하여금 행복하고 편안하며 사치스럽게 될 위험을 감수 할 수 있음을 알 수 있습니다. 그러나 그것이 너무 큰 위험이라면 무당이 말한 것을 고려하십시오. 하나의 커팅 된 손톱으로 충분합니다. 그래서, 왜 걱정하지 않아도 될까요?

그러니 걱정하지 마시고 고집하십시오. 비행하는 경우 안전띠가 꺼질 때까지만 걱정하십시오. 코가 활주로에서 떨어질 때까지만 걱정하십시오. 오, 처음 5 분 동안이나 100 세까지 걱정하지 마십시오. 걱정하지 않아도됩니다. 그것은 악의적 인 눈에 대한 보호를 위해 지불 할 작은 가격입니다.

또는 그것을 외주 처리하십시오. 기장이 걱정하게하십시오. 왜 다른 사람이 그렇게하기 위해 돈을 많이 벌 때 걱정해야합니까?

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