인생은 경이 롭다 대 인생은 비참하다.

PHOTOCREO Michal Bednarek/Shutterstock
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incivility와 침략의 시대 – 이기심, 탐욕과 착취 시대. 부패 – 빈곤 격차, 정치 양극화, 근본주의 극단주의, 테러리즘, 파시스트 수사학, 추종주의, 총기 폭력, 인종 차별주의와 반 셈족주의, 전쟁 등 – 우리는 어떻게 이런 끔찍한 상황을 용인 할 수 있을까요?

반면에 흥미 진 진한 시대 – 과학적 발견; 웅대 한 예술, 쓰기 및 음악; 상대적 평화; 국제 협력; 페미니스트 진보; 박애; 우주 탐사; mindfulness영성; 그리고 훨씬 더 – 어떻게 우리는 그런 목가적 인 세상에서 살기에 운이 좋은가요?

우리는 어떻게하면 우리 삶의 불안한 네거티브를 사랑, 웃음, 눈물, 놀이, 창의력, 생산성, 즐거움 및 탄력성을 인식 할 수있는 관점으로 만들 수 있을까요?

우리는 삶이 훌륭하고 비참하다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?

  1. 우리는 분류한다. 우리는 우울한 사건과 일시적인 쾌락을이 구급차가 속한 구획에두고 "Triumph and Disaster"에 직면하여 "우리는이 두 사기꾼을 똑같이 취급합니다"(Kipling의시 "If"에서와 같이).
  2. 우리는 우리가 사랑하는 사람들, 건강, 생계와 후원, 그리고 일과 이익을 염려하고 감사합니다.
  3. 우리는 더 나은 세상을 만들기 위해 노력하고 투쟁합니다. 우리는 인간 공헌, 불공정 및 잔혹 행위에 대한 대처, 긍정적 인 정서적 발자국 형성, 친절하고 존중받는 사람 대우, 덜 운 좋은 물질적, 육체적 또는 심리적 해난의 사람들을 자원하고 돕는 일을합니다.
  4. 우리는 철저히 생각합니다. 우리는 세계의 불공정과 잔인 함을 혐오하지만 , 역사는 많은 번거로운 시대를 견뎌 왔고, 기본적인 인간의 필요와 성향은 수천 년 동안 변하지 않았다는 것을 잘 알고 있습니다.
  5. 우리는 민주주의의 확산과 같이 세계에서 긍정적 인 변화를 주목하고 맛 본다. 평화 협정; 알버트 아인슈타인 (Albert Einstein), 넬슨 만델라 (Nelson Mandela), 마틴 루터 킹 (Martin Luther King), 달라이 라마 (Dalai Lama)와 같은 영감있는 인물들. 성공적인 파리 회담 기후 변화; "위안부"에 관한 일본에서 한국에 대한 사과와 배상; ISIS 후퇴; 소아마비 박멸과 다른 질병에 대한 진보; 주요 재단의 공공 기부; 인류를위한 서식지; 평화 봉사단; 친절의 무작위적인 행위. 그리고 훨씬 더.
  6. 우리는 책임 있고 지식이 풍부하고 성숙한 헌신적 인 개인이 공직에 선출 될 수 있도록 최선을 다할 수 있도록 지역 및 국가의 민주적 및 정치적 프로세스에 참여합니다.
  7. 우리는 극복한다. 우리는 도전과 불리한 상황, 정신, 체력, 지능, 이니셔티브 및 에너지에 직면하고 있음을 입증하고 다른 사람들의 도움을 받아 탄력성과 자비를 견딜 수 있습니다.
  8. 우리는 꽃 냄새 맡고 꽃을 심는다.

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