신성한 가치와 당신

J. Krueger
출처 : J. Krueger

종교는 성스러운 것에 관련된 신앙과 관행의 통일 된 체계, 즉 분리되고 금지 된 것들 – 교회라고하는 단 하나의 도덕 공동체와 그것들을 고수하는 모든 사람들에게 연합하는 신앙과 관습입니다. ~ Emile Durkheim (여기를 참조하십시오)

나는 Charlie Hebdo가 아니다. 신성한 인물을 풍자 할 때 찰리는 종교적 독선에 어려움을 겪었습니다. 많은 파리 사람들이 질문하고 풍자하는 자유로 인해 사망했습니다. 찰리는 지적하고 공격적으로 종교 의식에 다트를 던져 그 편협함을 드러 냈습니다. 많은 사람들은 그러한 종류의 풍자가 '맛이 좋지 않다'고 느낄 것이고, 일부는 살인을 사용하여 권리를 정당화하기 위해 정당화 된 느낌의 지점으로 분노 할 것입니다. 보복과 보복이 호혜와 비례의 법칙을 지키기 때문에 자기의 종교를 모욕 한 이후의 살인 적 침략은 보복이나 보복의 개념에 맞지 않습니다. 오레스테스가 아버지 아가멤논을 죽인 것에 대한 그의 어머니 크리 테 네스 트라를 살해 할 때, 그는 자신의 딸 이피 게니 아 (Iphigenia)를 살해했기 때문에 클리트 네스 트라 (Clytemnestra)가 남편을 죽일 때처럼 복수했습니다. Atreus의 집 이야기는 복수의주기에 대한 이야기입니다. Charlie Hebdo는 달랐습니다. 모욕은 상징적 인 것이었고 응답의 희생자들은 아웃 그룹과의 연관성이 가장 약한 사람들에 의해서만 '유죄'였다. 그리고 그들은 아무것도하지 않았다!

Charlie Hebdo의 비극은 오히려 Ungreek입니다. Aischylos는 역기능적인 전통적 도덕성에 고투하여 더 높은 정의를 찾으려고 노력하지 않습니다. 도덕에 대한 모든 가르침과 도덕의 "중재자"라고 주장하는 종교는 환상적으로 용납되지 않고 멸절 된 동정심의 것입니다. 그들 (종교의 요원)은 어떻게합니까? 심리학자들은 대답의 일부를 가지고 있으며, 그것은 신성한 가치 에 대한 생각을 낳습니다 . 신성한 가치관은 정원 다양성 (모독적인 가치)과 어떻게 다른가요? 그들은 그 (것)들을 믿는 사람들에게 묘사하는 아이디어처럼 신성합니다. 네가 이웃의 아내를 유혹한다고 생각하면 화가 난 초자연적 인 신이 있다고 믿고 그렇게 화를내는자는 너, 이웃, 그리고 그의 매력적인 배우자를 포함한 모든 것을 창조했다. 큰 문제이며,이 일련의 아이디어는 의문의 여지가 없어야합니다. 신성한 가치관을 가진 신자들이 그 자신의 보상과 처벌을 잘 관리 할 수있는 신을 대신하여 화를 내기 위해 자신을 붙잡을 때, 그들은 전제 된 전지전능하고 전능 한 것으로 여겨집니다. 그들은 모욕을당한 그를 대신해서 미친 듯이 행동하고 복수심을 행사하고 있음을 합리화 할 수 있습니다. 아마도 자신이 진노의 대상이되지 않도록 행동하라는 명령을 받았을 것입니다.

그것은 모두 매우 이상하고 비합리적입니다. 사회 심리학이 신성한 가치 에 연루되어 있다는 것은 심지어 낯설고 비논리적입니다. 이 공모의 일부는 의도하지 않았다고 확신합니다. 사회 심리학의 역사적 기둥 중 하나는 반유대주의 (다른 것들은 인종 차별 연구와 사회적 촉진의 연구)의 연구입니다. 20 세기의 안티 셈족 대학살의 외상은 과학적 대응을 요구했다. 사회 심리학은 아웃 그룹 편향에 대한 이론과 연구를 개발했다. 아웃 그룹 편향성에 대한 작고 의도되지 않은 표현을 인종 차별 주의자로 선언하고 도덕적으로 비난하는 측면에서 '안전하다'. 증명이 필요한 경우 "암시 적 편향"산업의 수사학을 살펴보십시오. 사회 심리학자들과 관객들은 아웃 그룹 무감각을 암시 할만한 것을 표현하지 않도록 조심하는 법을 배웠습니다. 이러한 자기 검열은 호기심과 풍자로부터 자신을 단절시키는 것을 목표로하는 신성한 가치관의 패러다임으로 작용합니다.

당신은 모든 아이디어가 토론에 개방적이어야한다고 생각할 것입니다. 깨달음 동안 그러한 개방성은 보람 있고 달성 가능한 것처럼 보였습니다. 신성한 가치가 너무 잘 살아 났기 때문에 오늘날이 개념은 기묘한 것으로 보인다. 무엇이라도, 그들은 곱하는 것처럼 보인다. 캠퍼스에서의 PC 문화에 대한 이야기는 특정 기본 인식과 신념을 성화시키는 예입니다.이 내용은 다소 임의적 인 문화적 제작으로 의문을 제기하거나 묘사해서는 안됩니다.

나는이 금기를 심각하게 느낀다. 스페인에서 여행 할 때, 역사적으로 카톨릭 신자가되는 것, 즉 유대인이 아닌 무슬림이 아니라는 사실에 신분을 걸었던 나라에서 나는 적절한 아이콘을 연구했다. 전형적인 카톨릭의 입장 중 일부는 가장 장식되지 않은 원시 '육화'에 전시되어 있습니다. 아름다운 안달루시아 마을 인 말라가에서, 나는 죽은 예수의 몸 위에 떠있는 디올 로자 ( Virgen Mary), 드로로 사 (Dolorosa) 의 묘사를 발견했습니다. 나는이 일화가 (친구와 공유 한) 일기에이 가톨릭 교회가 완성한 두 가지 종파 인 모성과 숭배의 숭배를 표현했다고 썼다. 이 말을 쓸 때, 나는 떨리는 소리를 느꼈다. 내가 할 수 있을까? 내 친구들 중 일부는 무감각하거나 반 카톨릭 편견으로 나를 잘못한 것입니까? 사회의 한 부분에 대해 비판적인 말을 피하기 위해 나는 사회 심리학 적 윤리에 묶여 있습니까? 그렇다면 포장 할 수 있습니다.

필자는 Feuerbach, Marx, Durkheim, Freud, Dawkins, Dalai Lama, 마지막으로 중요한 것은 Monty Python으로 좋은 회사에 있습니다.

Brian : 어떤 사람들에게는 기쁘지 않습니다.
전과 의사 : 그것은 바로 예수님 께서 말씀하신 것입니다.

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