자신을 확인하십시오 : 일반적인 정신 건강 실수

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나는 25 년간 치료에서 고객과 함께 일해 왔습니다. 당신이 치료에서 만나는 각 사람은 물론 자신의 세계입니다. 그러나 시간이 지남에 따라 무수히 많은 경로에서 특정 패턴이 나타나고 일반적인 위험과 사각 지대가 발생합니다. 다음은 흔히 나의 정신적 건강을 약화시키기 위해 자주 사용하는 일반적인 정신 건강 "실수 (blunders)"목록입니다.

1. 사실에 대한 생각을 왜곡.

"당신이 머핀을 꿈꾸면,"머핀이 아니라 꿈이 있습니다. "그러나 우리는 종종 이것을 잊어 버리고 우리가 생각하는 것을 실제로"거기에있는 것 "과 혼동합니다. 사고는 정신적 인 사건입니다. 세계 이벤트. 세계에 대한 우리의 생각에는 종종 세상 자체에서 빠져 있거나 불가능한 시나리오가 포함되어 있습니다. 따라서 우리가 생각하는 매혹적인 유혹을 인식하거나 때때로 두려워 할지도 모르지만, 우리는 여전히 그들에 대한 회의론 자세를 유지하고, 그들의 진실성과 유용성에 대한 증거를 찾고, 그러한 증거가 존재하는 것에주의를 기울여야합니다.

깊은 감정과 강한 감정을 동등하게 함.

"꽃은 볼 때 편안합니다."프로이트가 말했다. "그들은 감정이나 갈등이 없습니다."우리는 아아, 둘 다 가지고있다. 사람들은 종종 감정의 기능에 대해 불분명합니다. 털복숭을 없애면 할리우드 스타일의 무지개와 나비 감정은 세상에서 우리의 움직임을 관리하는 데 도움이되는 많은 데이터 소스 중 하나 일뿐입니다. 감정은 우리의 유일한 자료원이 아니며, 본질적으로 최고의 정보원도 아닙니다. 감정은 우리의 전반적인 경험의 일부분이 아니라 전체적인 경험의 일부입니다.

데이터로서 감정은 종종 두 가지 방법 중 하나로 잘못 처리됩니다. 우리는 그들을 기각하고, 부인하고, 무시하거나, 우리를 맹목적으로 거룩하게하고 따르게됩니다. 감정을 무시하거나 부정하면 중요한 정보가 박탈 될 수 있습니다. 그것은 또한 우리의 경험의 진정한 부분을 부인합니다. 반면에 성화와 맹목적으로 감정에 순종한다는 것은 종종 삶의 문제를 해결하기 위해 더욱 신뢰할 수 있고 포괄적이며 관련성이있는 우리의 가치관, 목표, 논리 또는 과학적 증거와 같은이 하나의 데이터 원천을 다른 사람보다 우선시하는 것을 의미합니다. . 건강한 정신 건강은 우리가 감정을 받아 들일 필요가 있지만, 행동 방법을 결정하기 전에 다른 정보 출처로부터의 의견을 경청해야합니다.

3. 불편 함을 문제의 징후로보기.

쾌적함을 추구하는 것이 기본적인 인간의 경향입니다. 엄마의 포옹 속에 겁 먹은 아기를 위로했다. 우리는 쾌적함과 성공으로 편안함을 가정과 연결합니다. 우리 대부분은 불쾌감을 싫어하고 그것을 최소화하려고 노력합니다. 감정적 불편은 특히 문제가 있음을 나타내는 신호로 해석됩니다. 기분이 좋지 않다. 그러므로 나는 나쁘다. 또는 나의 상황이 나쁘다. 사실, 정서적 인 불편 함이 종종 유용합니다. 초기 성장의 신호입니다. 불쾌감을 관리하고 견딜 수있는 능력은 성숙과 정신 건강의 표식입니다. 또한 의미있는 목표 또는 소중한 가치를 위해 봉사하는 것에 대한 불편 함은 위기 나 결함이 아니라 인간의 비즈니스를하는 것의 가격입니다. 삶은 불편 함을 수반합니다. 제임스 볼드윈 (James Baldwin)은 "당신의 고통과 비탄이 세계 역사상 전례가 없다고 생각한다"고 말했다.

불편 함, 다시 말해서, 세상의 종말은 아닙니다. 그것은 단지 세상 일 뿐이며, 더 자주 당신이 깨진 징조보다 당신이 살아 있다는 표시입니다. 모든 불편 함을 없애려는 시도는 모두를 좋아하게하려는 시도와 비슷합니다. 당신은 성공하지 못하지만, 진정한 실패는 잘못된 목표를 선택하는 것이지 당신이 그것을 성취 할 수있는 것이 아닙니다. 완전하고 평온한 안락에 살 수있는 유일한 방법은 죽음입니다. 그리고 서둘러야 할 필요가 없습니다. 우리는 곧 그곳에 도착할 것입니다.

4. 회피 솔루션을 사용하십시오.

인간은 고통, 해로움 및 상실을 피하는 방법을 배우기 위해 생물학적으로 준비되어 있습니다. 그리고 이러한 경향은 우리에게 도움이 될 수 있습니다. 자신의 길을 향한 과속 열차를 피하는 것이 가장 좋습니다. 우리가 통증, 해로움 또는 상실을 경험할 가능성에 직면 할 때, 회피는 빠르고 효과적인 완화를 제공합니다. 그러나 정신 건강의 영역에서의 회피는 종종 사기성 함정입니다. 하나는 문제를 해결하는 것보다 피하는 것이 우리의 즉각적인 접촉을 제거하는 것입니다. 더러운 지하실을 피하는 나의 결정은 그것을 청소하지 않는다; 내가 돌아올 때, 그것은 이전보다 더럽거나 더러워 질 것이다. 더욱이 회피는 그 자체를 영속시킨다. 그것은 단지 더 많은 것을 피하도록 가르치고, 문제를 다루는 것을 아는 유일한 방법이 그것을 피하는 것이라면, 당신은 자신의 퍼베이시브 회피의 감옥에 가게 될 것입니다.

또한 삶은 능력을 필요로하며, 그것을 피함으로써 무언가에 유능하게 될 수 없습니다. 아무도 스키를 타지 않으면 전문 스키가됩니다. 마지막으로 회피로 어둠을 바라 보는 것처럼 회피는 모순적입니다. 내 연습에서 나는 다른 사람들에 의해 심판받는 것을 두려워하여 거부하고 고립으로 몰아 가고 사회적 접촉을 피하기로 결정한 많은 고객을 봅니다. 이런 식으로, 선택한 약은 질병 그 자체입니다. 건전한 정신 건강은 우리가 당면한 문제를 해결하는 것이 아니라 우리의 과제를 해결하는 것이 우리의 기본 모드가되어야합니다.

5. 혼란스럽고 위험한.

우리의 두려움 시스템은 우리를 위험에 대처하도록 경고하고 준비시키는 경보 장치 인 방어 장치로 진화했습니다. 우리의 진화론 적 조상이되었을 때, 위험에 대한 인식은 실제 위험에 잘 맞았습니다. 높은 지점은 사무실 건물의 3 층이 아닌 절벽의 가장자리 일 가능성이 큽니다. 그러나 시대가 바뀌 었습니다. 만약 당신이 지상보다 높다면 절벽의 가장자리가 아닌 3 층 창문을 내려다 보았을 것입니다. 그러나 당신의 고대 경보 시스템은 여전히 ​​침투 할 것입니다. 이것은 우리가 종종 위험의 존재에 대한 우리의 두려움을 실수 한 한 가지 이유입니다 . 실제로 위험한 것이 얼마나 많은 두려움에 의해 위험한 것인지 판단하는 것은 실수입니다. 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 건전한 정신 건강은 우리가 정신 공학의이 단점을 인식하고 있어야합니다.

6. 과거 경험에 지나치게 의존하십시오.

경험은 우리에게 중요한 것을 가르쳐 줄 수 있습니다. 경험적 지식은 어떤면에서 가장 깊은 지식입니다. 당신이 전쟁을 경험 한 적이 없다면, 당신은 누군가와 전쟁을 알 수 없습니다. 그러나 경험에는 어두운 측면이 있습니다. 하나 들어, 그것은 우리에게 그것이 무엇을 알고 있는지 가르쳐 줄 수 있습니다. 우리의 경험은 정의 상 한정되어 있습니다. 자신의 경험을 통한 학습은 느리고 비효율적이며 위험합니다. 또한 어떤 것들은 예를 들어 수류탄 던지기 등 시행 착오적 체험 학습에 도움이되지 않습니다. 그리고 과거의 경험 만 신뢰한다면 나는 결코 그것을 초월 할 수 없으며 진정한 성장은 종종 초월 적입니다. 마지막으로, 경험은 감옥 일 수 있습니다. 당신이 20 년 동안 당신의 배우자와 나쁜 성관계를 경험했다면 그 경험은 성관계가 나쁘다고 가르쳐줍니다. 사실 그것은 당신의 경험이 나쁜 것이 아닙니다. 건강한 정신 건강은 다른 사람들의 경험에 대한 신념의 도약, 우리 자신의 폭압을 피할 수있는 능력을 요구합니다.

7. 단기적인 장기적인 견해를 취함.

인간은 지연된 보상보다 즉각적인 만족을 얻는 경향이 있습니다. 더욱이, 우리 앞에 놓인 유혹은 그에게 굴복의 가혹한 결과가 멀어지면 더욱 유혹됩니다. 프렌치 프라이와 심장 발작 사이의 전투에서 튀김은 그들이 지금 여기에 있기 때문에 뜨겁고 짠맛이 나고 심장 마비가 40 년이나 남았 기 때문에 승리합니다. 우리의 는 단기로 편향되어 있습니다. 그러나 인생은 장기적입니다. 그리고 장기적인 제안으로서 장기 전략에 대한 보상을하는 경향이 있습니다. 따라서 돈을 모으지 않고 술을 마시는 것만으로도 돈을 절약하고 문제를 해결하는 것보다 기분이 나 빠지게됩니다. 하지만 저축과 거래는 일반적으로 장기간 건강에 도움이됩니다.

8. 프로세스 이상으로 컨텐츠를 선정합니다.

우리는 내용을 읽고 선택하고, 무엇을 사야하며, 무엇을해야하는지에 많은 힘을 기울입니다. 이해할 수 있습니다. 콘텐츠는 일반적으로 표시됩니다. 판매중인 제품이며 TV에있는 제품입니다. 그러나 시스템의 전반적인 상태는 종종 기본 프로세스 에 더 의존 합니다 . 슈 레더의 효과는 파쇄되는 종이에 쓰여진 것에 의해 측정되지 않습니다. 따라서 결정이 종종 최고 청구액을 얻는 반면 장기적으로 성공 또는 실패를 결정하는 것은 의사 결정 프로세스입니다. 이런 식으로, 당신이 느끼는 것이 감정을 다루는 것보다 덜 중요합니다. 당신이 마시는 것은 당신이 술을 어떻게 관리하는지보다 덜 중요합니다. 특정 파트너는 관계를 다루는 방법보다 덜 중요합니다.

정신 건강 자체는 하루가 끝날 때 우리의 상거래를 세계와 협상하는 과정입니다. 당신이 갖고 있거나 가지고 있지 않은 것이 아니라, 당신이 어떻게 가지거나 가지지 않는지에 대해 이야기합니다. 임상의는 종종 개인이 말하는 것보다 클라이언트가 대화하는 방법을 조정하여 클라이언트에 대한 더 많은 정보를 얻습니다. 같은 문장 ( "나는 그를 사랑한다")은 사랑스럽고, 열정적으로, 단호하게, 필사적으로, 냉소적으로, 또는 격렬하게 말할 수 있습니다. 단어 (내용)의 의미는 발성 (처리) 된 음색에 따라 결정됩니다. 건전한 정신 건강은 우리의 프로세스에 신경을 쓰도록 요구합니다.

9.주의 집중을 무시.

당신의 경험과 판단의 질은 당신이 당신의 마음을 두는 곳에 크게 좌우됩니다. 지금은 많은 자극이 당신의 감각에 영향을줍니다. 주변에 많은 것들이 존재합니다 – 주위에서 진행되고 있습니다 – 관심을 돌리지 않으면 등록되지 않습니다. 우리가 사건을 경험하고 기억하는 방법은 우리가 어떤 부분에 참석하는지에 달려 있습니다. 우리의주의 집중은 어둠 속의 손전등에서 투사되는 빛의 원과 같습니다. 환경의 일부를 조명하면서 다른 부분을 가릴 수 있습니다. 따라서 환경을 탐색하는 데있어 성공은 결정적으로 빛을 가리키는 곳에 달려 있습니다.

우리의 기본적인 정신적 아키텍처의 이러한 단점은 제거 될 수 없지만, 인식을 가지고 관리되고 심지어 힘이 될 수 있습니다. 당신은 당신에게 의미 있고 중요한 것에 열중하도록 집중함으로써 산만 함을 걸러 낼 수 있습니다. 이것은 "상을 주시하십시오"라는 문구 뒤에있는 개념입니다. 상황의 다른 측면에 초점을 맞춤으로써 상황을 바꿀 수도 있습니다. 운전하는 동안 도로에 집중하기로 결정하면 사고 확률이 줄어 듭니다. 성관계를하는 동안 불안한 생각 ( "전 그녀보다 낫지 않습니까?")에서 각성 신호 ( "부드러운 피부는 만져서 부드럽습니다")로 초점을 이동하면 성능과 만족도가 향상됩니다.

스트레스를 받고있을 때, 당신이 할 수없는 것에 초점을 맞추지 않고, 당신이 바꿀 수있는 것에 초점을 맞출 때, 당신은 대처하고 회복력이 좋아질 것입니다. 주의 집중은 귀중한 자원이며 우리가 건강과 웰니스를 창출하고 유지하기 위해 노력할 수있는 강력한 도구입니다. 그러나 우리 중 많은 사람들은 자신을 사용하도록 훈련시키지 않으며 환경 소음으로 쉽게 도용하거나 외부 행위자가 자신의 의제로 조작 할 수 있도록합니다. 건전한 정신 건강은 우리가주의 집중 초점을 가구에 우적 우적 거리고, 바닥에서 오줌 누고, 이웃 어린이들을 협박하는 것보다는 돌아 다니는 것보다 행동하고, 참을성있게 기다리고, 가져 오기 위해 훈련 할 것을 요구합니다.

10. 역량과 숙달에 대한 완벽한 추구.

완벽 주의자들과 함께 일한 내 임상의 친구는 그의 고객에게 "할 가치가있는 모든 것은 가치가 있습니다."라고 말하면서 사용했습니다.이 감정은 고객에게 인기가 없었지만, 그는 다음과 같은 지적을했습니다. 완벽함은 내부적 인면을 제공하기 때문에 매혹적입니다. 및 외부 알리바이. 우리는 우리와 우리의 친구들에게 우리가 완벽한 파트너를 찾고 있기 때문에 혼자라는 이유를 말할 수 있습니다. 우리가 원고를 보내지 않은 이유는 그것이 여전히 "거기"가 아니기 때문입니다. 우리가 결정을 내리지 않은 이유는 우리가 완벽한 시간을 찾고 있기 때문입니다.

실제로, 완벽주의는 현실에 잘 맵핑되지 않는 흑백 정신 템플릿에 해당하며, 트래픽은 회색 음영으로 나타납니다. 인간의 노력은 결코 완벽한 것이 아니기 때문에 완벽 또는 흉상 시스템은 성공을 불가능하게 만듭니다. 그러한 시스템은 해로울 때, 종종 의식 불명 인, 성공의 두려움을 배반합니다. 완벽을 추구하는 대신, 능숙 함을 추구하는 것 이상으로 숙달하는 것이 좋습니다. 진실한 주인은 그들의 자신의 무지에 대한 예리한 의식으로 종종 구별됩니다. 그러나 이러한 인식은 완벽 주의자들이 자주 머물면서 마비로 그들을 압도하기보다는 능욕을 추구하는 사람들을 추진합니다.

평생 동안 혁명적 인 영화 제작을 위해 1990 년 명예 오스카상을 수상한 아키타 쿠로사와 (Akira Kurosawa)는 20 세기의 위대한 감독 중 한 명으로 널리 인식되어 "영화를 아직 이해하지 못했다고 생각하지만 … 이제부터는 영화 제작에 열심히 노력할 것입니다. 아마도이 길을 따라 영화의 진정한 본질을 이해할 수있을 것입니다. "

11. 이기심을 이기기위한 이기심, 그리고 공격성에 대한 자기 주장.

비행 안전 지침은 항상 긴급 상황 발생시 다른 사람을 도우 기 전에 자신의 산소 마스크를 착용해야한다고 조언합니다. 그것은 이기적으로 보입니다. 당신은 무기력 한 아이의 얼굴에 가면을 먼저 두지 않아야합니까? 사람들은 일반적으로 자기 관리를 이기심과 혼동합니다. 그러나 둘은 동일하지 않습니다. 이기심은 다른 사람들에게 관심이 없다는 것을 나타냅니다. 셀프 케어는 다른 사람에게 도움이되기 때문에 다른 사람과의 상호 작용에 유용합니다. 노인을 돌보는 데 참여하지 않으려면 이기적일지도 모르지만, 엄마를 돌보는 휴식을 취하고 휴식을 취하고 건강을 회복시키는 것은 자기 관리이며, 엄마에게도 도움이됩니다. 조명이 꺼진 상태에서 촛불을 켜실 수 없습니다. 당신의 빛을 퍼 뜨리기 위해서는 우선 그것을 보호해야합니다.

관련 혼란은 침략과 주장 사이입니다. 허락없이 네 머리를 밟으려는 것은 공격적이다. 내가 허락없이 내 머리 위로 밟지 않는다고 주장하는 것은 독단적입니다. 침략은 경계를 위반하여 영역을 빼앗는 것을 포함합니다. 주장 성은 명확하고 공정한 경계를 이끌어 영역을 공유하는 것을 포함합니다. 침략은 권리를 빼앗 으려합니다. 독단성은 동등한 권리를 추구합니다. 우리의 정신 건강은 우리가 자신을 돌보고 다른 사람들과 단정적이 될 때 번창합니다.

12. 행동의 중요성을 과소 평가.

"건전한 정신 건강"을 언급하고 대부분의 사람들의 마음 속에 상상되는 이미지는 비틀 거리는 마음의 이미지 일 가능성이 큽니다. 결국 정신 현상이 어디에 머물러 있는지입니다. 그러나 과학이 이해하기 시작하는 근본적인 방식에서 마음과 몸은 하나의 통합 된 시스템입니다. 우리의 내부 심령 아키텍처는 구현 된 물리적 인 자아와 밀접하게 연결되어 있으며 상호 연결됩니다. 언어가 우리의 현실을 묘사하고 창조하는 것과 같은 방식으로, 행동은 우리의 정신 상태를 명백히하고 형성합니다. 우리의 태도는 우리가하는 것에 영향을 미치지 만, 우리가하는 행동 또한 태도에 영향을 미칩니다. 실제로, 당신 이 느끼는 방식을 바꾸는 가장 좋은 방법은 행동 방식을 바꾸는 입니다. 매일하는 일에 대해 생각하지 않고 어떻게 느끼는지에 대해 생각하는 것은 잘못된 길입니다. 다빈치의 말을 바꿔 말하면 건전한 정신 건강은 우리가 그냥 앉아서 일이 우리에게 일어날 때까지 기다리지 만, 우리가 나가서 일이 일어날 것을 요구합니다.

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