우리 자신의 스테레오 타입과 바이어스를 탐구해라.

Jonathan W. Kanter, Ph.D. Daniel C. Rosen 박사, 게스트 기고자

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Dr. Jonathan Kanter와 Daniel C. Rosen 박사
출처 : 저자

우리는 최근에 제목이 붙은 블로그 포스트를 출판했는데,
"백인이 인종 차별주의에 대해 할 수있는 바는 무엇인가?"라는 질문에 5 명의 과학적으로 정보를 제공 한 제안을 통해 오늘날의 인종 차별주의에 대해 혼란, 방어 및 절망을 극복하고 학습의 여정을 시작할 수있는 좋은 의미의 백인들에게 제안했다. 인종 차별주의), 수용 (인종과 인종 차별에 대한 어려운 감정의 수용), 탐구 (자신의 편견에 대한), 헌신 (적극적으로 해결책의 일부가 될 것임) 및 연결 (다른 사람과의 진정한 관계 형성 당신).

이 게시물은 다섯 가지 제안 사항 중 하나를 간단히 정리 한 다섯 개의 게시물 중 세 번째입니다. 마지막 글은 우리가 인종에 관해 이야기하고이 일에 참여할 때 필연적으로 발생하는 어려운 감정을 받아들이는 방법에 대해 이야기했습니다. 그러나 인종을 둘러싼 어려운 감정을 갖는 것 외에도 우리에게는 어려운 생각이 있습니다. 오늘날 우리는 방어 적 성격과 거부력보다는 호기심을 탐구하는 것이 중요하다고 생각합니다. 이러한 어려운 생각, 구체적으로 우리 자신의 고정 관념과 편견.

바이어스와 스테레오 타입이 프로그램되어 있습니다.

주류 미국 문화에서 흰색으로 성장했다면 인종 차별적 인 메시지, 이미지, 고정 관념 및 편견으로 포격 당했을 것입니다. 부유층이나 가난한 자, 농촌 또는 도시의 환경에서 명시 적으로, 당황하게 인종 차별 주의자 또는 1965 년 셀마에서 마틴 루터 킹 (Martin Luther King, Jr.)과 함께 행진 한 부모와 함께, 당신은 흑인들과 다른 비 백인들을 수백 년간 무한한 방법으로 불리한 사회의 일부로 자랐습니다. 위험한, 게으르고, 어리 석고, 언론, 문학 및 기타 모든 곳에서 신뢰할 수없는 검정색이 아닌 다른 백인 사람들의 이미지를 계속 강화시키는 사회.

이 사회에서 기능하는 가 자라는 인간으로서, 당신은 적어도 이것의 일부를 내면화하는 것을 도울 수 없으며,이 내면화 된 편향은 의식 의식을 완전히 벗어난 방식으로 당신에게 영향을 미칩니다. 현대 과학자들은 이것을 암묵적 편향이라고 부른다 (Greenwald and Krieger, 2006, 좋은 과학적 검토 참조). 젊고 흑인이 당신을 향해 걷고있을 때 길 건너는 충동을 느낀다면 당신이 그것을 도울 수없는 가능성이 있습니다. 또는 택시 운전사의 지능을 악센트로 판단하거나 부끄러운 생각을 할 때 자신이 원산지 인 의사 또는 엔지니어임을 알게되면 도움을받을 수 없습니다. 우리 머리 속에 숨어서 알려지지 않은 소리를내는 부정적인 고정 관념과 편견은 종종 다른 사람의 피부 색깔, 입는 옷 또는 의사 소통 스타일과 같은 초자연적 인 것들로 인해 유발됩니다. 이것이 우리가 사회화 된 방식입니다. 우리는 우리의 마음이 분류하고, 비교하고, 판단하는 것을 막을 수는 없으며, 우리 마음이 백인의 주류 표준을 모든 판단을위한 기초로 사용하는 것을 막을 수는 없습니다.

우리 자신의 편견을 억압하거나 거부하려는 것은 자연스러운 일입니다.

퍼즐의 흥미로운 점은 우리가 자동으로 이러한 부정적인 생각과 편견을 갖게하는 사회에서 자라는 것 외에도, 사회는 또한 그들이 절대적으로 잘못했다고 가르쳐주었습니다. 우리는 그들을 갖는 것을 도울 수 없으며, 우리는 그들을 데리고 나쁘다고 들립니다. 고정 관념과 편견이 터지면 우리는 무엇을합니까? 우리는 그들이 존재하지 않는 척합니다. 우리는 그들을 억압하거나 멀리 밀어 내려고 노력합니다. 우리는 수세를 취합니다. 때때로 우리는 나쁜 생각을 피하기 위해 자신과 다른 사람들에게 명백히 거짓말을합니다.

부정적인 생각을 억압하거나 거부하려는 시도가 작동하지 않음

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그러나 심리적 과학자들은 생각을 억압하거나 부인하려는 시도가 효과가 없다는 것을 오랫동안 알고있었습니다. (많은 예 중 하나 인 Macrae, Bodenhausen, Milne, & Jetten, 1994). 사실, 종종 머리 속에서 생각을 좀더 가질수록 소리가 커집니다. 아니면 생각이 잠시 동안 간다가 다시 복수로 돌아옵니다.

또는 심지어 더 나쁜 – 생각은 예상치 못한 방식으로 영향을줍니다. 만성 통증이있는 ​​흑인 환자와 일하는 백인 남성 의사를 상상해보십시오. 환자가 진통제를 원하고 마약 중독자라는 생각이 의사의 머리에 나타납니다. 죄송합니다. 의사는 그 생각에 대한 경계에 대해 훈련 받았다 : 그것은 좋은 생각이 아니다. 인종 차별 주의자라는 뜻입니다. 그래서 선의의 의사는 그 생각을 버리려고합니다. 결과? 의사는 인종 차별적 인 생각을 갖지 않으려 고 많은 노력을 기울이며 눈을 마주 치며 더 긴장한 웃음을 짓고 더 자연스럽고 더 짧게 말하며 환자의 사회적 단서를 놓치고 대화를 지배합니다. 의사는 인종 차별적 인 생각을 피하는 것이 좋다고 생각하면서 상호 작용을 떠나지 만, 환자는 만족스럽지 않고 보이지 않으며 마음에 들지 않는 느낌을 남깁니다.

이것은 만든 예가 아닙니다. 이러한 결과는 존스 홉킨스 의과 대학의 리사 쿠퍼 (Lisa Cooper)와 동료들이 수행 한 대규모 연구에서 높은 암묵적인 인종적 편견을 가진 의사들과 흑인 환자들 사이의 131 가지 상호 작용에서 규칙적으로 관찰되었습니다.

너는 그들에 의해 인도되지 않고 생각을 가질 수있다.

고정 관념과 편견이 좋지 않을 경우 (그리고 부정적인 행동으로 이어질 때) 우리는 그들을 도울 수 없습니다. 우리는 무엇을합니까? 위의 의사의 사례에서 보았 듯이 에너지가 발생하면 이러한 생각을 무효화하거나 피하는 것이 비생산적 일 수 있습니다. 상황은 다소 무서운 것처럼 보인다. 포기하기 전에 몇 가지 사항을 명심하십시오. 첫째, 당신이 그들을 믿지 않고 생각을 가질 수있는 가능성을 고려하십시오. 시간이 흐르면서 부정적인 고정 관념과 편견이 눈에 띄는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 그리고 연습으로, 당신이 더 잘 알게되면, 당신에게 더 작은 영향을줍니다.

더 중요한 것은 생각이 행동과 동등하지 않다는 것을 이해하십시오. 당신은 부정적인 고정 관념이나 편견이 머리에 끼어 있다는 것을 알 수 있고, 그 성가신 작은 생각에 인사하고 그 생각에 따르기보다는 자신의 가치와 당신이 원하는 사람에 따라 행동 할 수 있습니다.

간단한 데모를보십시오 : 이것을 읽으면서 지금 앉아 있니? 당신이 있다면, "지금 당장 걷고있다."라고 스스로에게 말하십시오. 당신이 지금 서있다면, "지금 당장 앉아 있습니다."라고 말할 수 있니? 할 수 있겠습니까? 물론 할 수 있습니다. 우리는 항상 이것을합니다.

고정 관념이나 편견을 억압하거나 비 인종 차별적 인 방식으로 행동하기 위해 이러한 생각을 버릴 필요가 없습니다. 행동은 생각과 같지 않습니다. 사교 모임에서 무례하거나 비우호적 인 사람이 될 것이라고 생각합니까? 어쨌든 그들을 접근 해보고 무슨 일이 일어나는 지보십시오. 시간이 지남에 따라, 당신의 마음에 따른 현실은 항상 당신의 경험의 현실과 일치하지 않는다는 것을 알게 될 것입니다.

목표는 단기간의 거부가 아닌 장기간의 변화입니다.

우리 모두는 부정적인 고정 관념과 편견이없는 사회를 바라고 있습니다. 우리는 고정 관념과 편견을 옹호하는 것이 아니라 이러한 생각들을 갖는 것이 좋다고 말하고 있습니다. 그러나 우리는 그들이 사회에 의해 우리에게 상당히 프로그래밍되어 있다는 것을 알고 있고 그들이 잘못 알고 있다는 것을 알고 있기 때문에 그들을 밀어 내려고 노력하고 있습니다. 일하지 마라. 컴퓨터를 2 + 2 = 5로 프로그래밍 한 다음 프로그래밍을 변경하지 않고 2 + 2 = 5라고 컴퓨터를 분노하게하는 것과 같습니다. 이러한 부정적인 사고가 자동으로 머리에 터지지 않도록 자신의 작업을해야합니다. 예를 들어 컴퓨터를 다시 프로그래밍하는 것과 같은 많은 노력이 필요합니다. 우리는 다음 두 가지 제안에서 이러한 노력의 일부를 설명합니다. 단순히 부정적인 생각을 갖지 않으려 고 노력하지만 다음 두 가지 제안을 어렵게 만들지는 않을 것입니다.

인종 차별의 본질에 대한 우리의 현재의 더 뉘앙스가 깊고 정확한 이해는 우리 모두가 내면을 들여다보고 내면의 필연적 인 심리적 과정에 대한 호기심을 불러 일으킬 것을 요구합니다. "나는 인종 차별적입니까?"라는 질문으로 혼란스러워하지 않고 인종 차별에 대한 현재의 과학적 이해는 다른 질문을 제기합니다. "내 편견은 무엇입니까?" "내 행동을 어떻게 안내하나요?"그리고 "나는 이것이 내가되고 싶은 사람의 길에 어떻게있을 수 있습니까?"

무엇 향후 계획?

우리는 이러한 인식을 계발하는 것이 실제적으로 필요하다는 것을 알고 있으며, 현재 진행중인 과정입니다. 하루 중 나머지 시간이나 앞으로 일주일 내내 일어나는 일을 알면 시작할 수 있는지 확인하십시오. 인종 간 대화에 참여하거나, 도발적인 기사를 읽거나, 저녁 뉴스를 볼 때, 당신이 정말로주의를 기울이면 어떤 생각을하니 마음을 움직일 수 있습니까? 이것은 시험이 아닙니다. "좋은"생각에 대한 점수는없고 "나쁜"것에 대한 공제는 없습니다. 대신, 호기심을 얻고, 우리의 마음이 우리 주위의 세계를 흡수하는 방법을 이해하는 연습입니다.

우리의 다음 두 게시물은 직접 행동에 관한 것입니다. 당신이 우리의 포스트를 따라하고 아이디어를 시도해왔다면, 당신은 인종 차별의 새로운 언어에 대해 교육하고,이 영역에있는 어려운 감정을 받아들이고, 호기심으로 자신의 고정 관념과 편견을 탐구하는 연습을 해왔습니다. 다음 행동이옵니다.

참고 문헌

Cooper, LA, Roter, DL, Carson, KA, Beach, MC, Sabin, JA, Greenwald, AG, & Inui, TS (2012) 의학자 방문 의사 소통과 대인 관계 보살핌의 환자 등급에 대한 임상의 암묵적 태도의 연관성. American Journal of Public Health, 102 (5), 979-987.

Greenwald, AC, & Krieger, LH (2006). 암시 적 편향 : 과학 기초, 캘리포니아 법률 검토, 94 (4). http://scholarship.law.berkeley.edu/californialawreview/vol94/iss4/1/

Macrae, CN, Bodenhausen, GV, Milne, AB, & Jetten, J. (1994). 마음 속에서 돌아 왔지만 시야가 돌아왔다. 리바운드의 스테레오 타입. 성격과 사회 심리학, 67 (5), 808-817의 저널.

조나단 W. 캔터 (Jonathan W. Kanter)는 워싱턴 대학교 (University of Washington)의 사회 연계 과학 센터의 연구 부교수 겸 디렉터입니다. Daniel C. Rosen은 Bastyr University의 사회 정의와 다양성 센터 부교수 겸 공동 책임자입니다. 이 블로그에 표현 된 아이디어는 수락 및 헌신 치료 및 기능 분석 심리 요법이라고하는 두 가지 심리적 치료법의 여러 출처에서 영향을 받았습니다.

다음 : 솔루션의 일부가되기위한 적극적인 노력.

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