왜 우리는 죽을까요?

삶과 죽음, 목적에 대한 논의에서 과학에 대한 종교를 세우려는 것이 유혹입니다. 그러나 종교와 과학은 다른 종류의 사물이며, 그들 모두에서 영적 진리를 발견 할 수 있습니다. 우리가 죽는 이유는 둘 다 대답을 제시하는 질문입니다. 과학은 물질적 경험을 통해 추론 할 수있는 삶의 역학과 관련하여 해답을 제시합니다. 서로 다른 정도의 종교는 커튼 너머에있는 것에 대한 설명을 제공합니다. 그들은 우리가 알지 못하는 것을 말하고 때로는 알 수 없으므로 신앙을 가져야합니다.

역사를 통틀어 우리가 알지 못했던 많은 것들이있었습니다. 종교는 여러 가지 형태로 하나님 께서 사태가 일어난 이유를 설명해 주셨습니다. 많은 그리스도인들에게 하나님 께서 어떤 것에 대해 알기를 원하신다면 그것은 성경에 있었고 거기에 없었다면 알 필요가 없다고 느꼈을 것입니다.

결국, 사람들은 스스로에 대한 해답을 찾아 내기 시작했고, 하나님의 손에서 죽음이 제거되었습니다. 갈릴레오 (Galileo)는이 자발적 운동의 두뇌 중 하나였습니다. 그와 다른 사람들은 미술에 대한 조사의 힘을 키웠다. 종교적인 텍스트로 작성된 내용을 항상 확인하지는 않았지만, 사람들은이 접근 방식의 힘으로 자신감을 갖게되었습니다. 그것은 죽음을 하나님의 뜻이 아니라 부분적으로 우리가 통제 할 수있는 것들로 설명했습니다. 우리는 페니실린 (Penicillin), C- 섹션 (C-sections), 예방 접종과 같은 것들을 발견했습니다.이 모든 것들이 과거에는 신성한 악의에 의해 설명되어야했던 죽음을 예방했습니다.

결론적으로 우리는 많은 경우에 사람들의 죽음이 예방 될 수 있음을 깨달았습니다. 그러나 그들을 막기 위해 우리는 왜 사람들이 죽었는지에 대한 실용성을 알아야했습니다. 우리는 질병, 외상, 발달 및 노령을 이해해야했습니다. 누구든지 알 수있는 한기도는 죽음을 막지 않습니다.

그러나 결국에는 모두가 죽습니다. 그렇다면 왜 우리는 왜 완전히 죽어야합니까?

종교는 답변을 제공합니다. 성경에 따르면 아담과 하와는 하나님을 거역하는 죄로 사형을당했습니다 (창 3:17). 아담과 하와의 후손 인 우리는 그들의 운명을 함께 나눕니다. 공정하다. 그러나 왜 당신의 개와 같은 동물들은 죽어야합니까? 그의 조상은 지식의 나무에서 먹었습니까? 그리고 나무도 노인으로 죽습니다. 이것은 혼란 스럽습니다. 그러나 하나님 께서 지식에 대한 처벌로서 모든 것에 무의미 함을 주셨다 고 말하는 것이 더 안전 할 수도 있습니다.

이슬람 학자들에 따르면 인생은 죽음으로 끝나는 시험입니다. "모든 영혼은 죽음의 맛을 띠고 악과 시험을 통해 선을 이겨내므로 시험합니다."(꾸란 21:35) 기독교는이 심판의 시현을 공유합니다.

기독교와 이슬람은 죽음에 대한 "다른 세계"의 설명이다. 이러한 종류의 종교가 많이 있습니다. 노르웨이 사람 신화는 Valhalla에있는 내세에 전투에서 죽은 사람들을 Odin 또는 Frejya의 분야에서 수여했다. 그리스 신화에서, 그 선은 Elysian Fields로 전해졌습니다. 이 다른 세계 설명들은 우리가 전에 있던 곳에서 쉬는 곳으로 넘어가는 전환점으로서 우리의 삶을 제공합니다.

어떤 형태의 불교와 힌두교는 다른 세계의 아이디어에 대한 변형입니다. 그들은 죽음을 시험의 끝으로 설명하고, 그 다음에는 환생 (reincarnation)이 뒤 따른다. 사람의 다음 삶은이 삶에서의 행위의 질에 의해 결정됩니다. 시험 중 하나가 올라가면 선호도 이상으로 올라가고, 하나는 해방되거나, 너바나를 발견하거나, 깨달음을 얻습니다. 이 계몽 된 국가는이 세상과 별개의 것이 아니라이 세상의 고통으로부터 벗어난 것입니다. 1

Upanishads에 적혀있는 Vedanta 철학에서 이러한 사고 방식에 대한 좋은 예가 있습니다. 여기에 하나님은이 세상 위에 계시지 않고이 세상과 그 안에있는 모든 것입니다. 하나님은 보라색 산과 붉은 색 페라리, 정치인과 개가 있습니다. 해방되기 위해서는 자신과 그 밖의 모든 것들이 동일한 구조의 것이라는 것을 깨닫는 것입니다. 인생은 우리와 하나님, 또는 한 숭배와 다른 이의 분열이 하나님과 현실의 참된 본질을 이해하지 못하게하는 단순한 속임수입니다. 우리는 하나님이 자신과 함께 숨바꼭질을하기 때문에 죽는다고 생각합니다. 그러나 우리는 결코 죽지 않습니다. 우리는 단지 하나님의 물결에 빠지게됩니다. 앨런 와츠 (Alan Watts)의 책 " 금기시에 당신정말로 누구인지 아는 것" 은이 사고 방식을 통해 즐겁게 뛰어 넘습니다.

그러나 종교는 실제로 삶과 죽음의 세부 사항을 설명 할 필요가 없습니다. 종교는 왜 일몰이 그렇게 흡수되는지 설명 할 필요가 없습니다. 그들은 푸른 빛이 붉은 빛보다 더 많이 굴절시키는 이유를 설명 할 필요가 없으므로 일몰이 빨갛게됩니다. 우리가 원한다면 육체적 인 법칙을 하나님의 선택으로 받아 들일 수 있습니다. 우리의 물질적 인 경험의 실용성은 그들 자신의 법에 복종하며 종교가 떠나있는 곳에서 거짓말을합니다. 당신의 경험과 종교가 모순되는 곳에서는 갈등을 조사하는 것은 당신에게 달려 있습니다. 물론, 당신은 상관하지 않을 수 있습니다. 그러나 믿을만한 가치가있는 하나님은 결코 진정으로 이해할 수있는 시간을 갖지 못한 것에 대해 보상해야합니다.

우리는 우리가 왜 죽어야하고 왜 우리가 사는 지에 대한 질문을 이해하는 데있어 어느 정도 경험에 의존 할 수 있습니다. 갈릴레오가 생각하고있는 것과 똑같은 사고 방식에서 태어나 알렉산더 플레밍 (Alexander Fleming)이 페니실린 (penicillin)을 발견 한 경험으로 인해 우리의 경험은 이러한 문제에 관해 많은 의견을 제시합니다. 위에서 설명한 종교 중 일부와 많은 공통점을 가지고 있기 때문에 과학을 일종의 경험적 정신주의로 간주 할 수 있습니다. 그것은이 세상에서 추론 할 수있는 것을 기반으로하기 때문에이 물질 세계에만 국한됩니다. 또한, 그것은 사람들을 살아있게 해주는 일종의 실용적인 지식을 제공합니다. 많은 사람들이 자신의 삶과 일에있어 경험적 정신주의를 경험할뿐 아니라 뼈가 진실이라고 믿습니다. 교회가 단순히 당신의 삶의 현실에주의를 기울이는 것보다 멀리 있지 않더라도 종교적입니다.

과학은이 경험의 한 측면입니다. 그것은 모든 종류의 이유 때문에 완벽하지 않습니다. 부분적으로, 그것은이 물질적 세계의 규칙을 이해하는 데 도움이되는 방법으로 지식을 체계화하려고 노력한 수백만 명의 사람들의 집단적 경험에 기초합니다. 실제로, 페니실린, 예방 접종, DNA의 구조, 원자를 분리하는 방법, 벨크로 등을 발견하게되었습니다. 그리고 그것은 삶과 죽음에 대한 큰 통찰력을 제공합니다.

그럼 물질 세계에 대한 집단적 지식은 죽음에 관해 우리에게 무엇을 말해 줍니까?

우선, 하나의 진정한 의미에서, 그것은 우리가 죽지 않는다고 말합니다. 생명을 약 30 억 년 전에 시작한 이래로 당신을 일으킨 세포는 수백만 년 동안 계속 살아 왔으며, 반복적으로 복제합니다. 당신은 살아 있으며 세포가있는 곳이면 어디든 있습니다. 무수한 youtube 비디오에서이 복제본을 직접 볼 수 있습니다. 이 세포 분열의 산물로서 당신은 우리 모두를 일으킨 세포주가 결코 죽지 않았기 때문에 모든 인간과 공통된 조상을 공유합니다.

더욱 아름답게 말하면, 모든 삶이 공통된 세포 메커니즘을 공유하기 때문에 많은 사람들은 박테리아, 잡초, 초어 캣 및 푸른 고래를 포함한 모든 삶과 공통의 조상을 공유한다고 믿습니다. 함께, 우리는 모두 그녀의 아이의 어머니처럼 서로 단절된 하나의 불멸의 삶입니다.

당신은 고대와 어디 에나 있습니다.

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출처 : 히드라 : 위키 백과 공유지

제가 위에서 언급 한 세포는 개인에게 생기를 부여 할 수 있고 체세포라고 불리는 개체의 세포와는 다른 세포이기 때문에 배아 세포라고 부릅니다. 대부분의 생물체에서 배아 세포는 난자와 정자와 동의어입니다. 그러나 개별 유기체를 구성하는 일부 세포는 불멸입니다. 히드라 (Hydra) 는 세포의 어느 부분에서나 몸 전체를 재생할 수있는 다세포 물 거주 생물체입니다. 우리가 알 수있는 한, 히드라 는 노년기에서 결코 죽지 않습니다.

일부 암세포는 불멸입니다. 헨리에타 랙 (Henrietta Lacks)은 1951 년 사망 한 후 오랫동안 암세포에서 계속 번식 한 가장 유명한 불멸 세포주의 원천이다. 일부 추정에 따르면 실험실에서는 그녀의 사망 이후 그녀의 HeLa 세포가 20 톤 이상 생산되었다고한다. 그들은 심지어 우주로 날아갔습니다. HeLa 세포는 암, 에이즈, 방사선 및 독소에 대한 노출에서 의료 혁신에 기여했습니다. 그녀의 세포는 나이를 먹지 않으며 새로운 종으로 주장하기까지 노력했습니다.

 OSU
출처 : Henrietta Lacks : OSU

비록 우리의 배아 세포가 기능적으로 불멸 (그렇지 않으면 당신이 여기에 없을 것입니다)하지만, 우리의 체세포 (우리 몸을 만드는 재료)는 결국 단풍처럼 죽거나 죽습니다. 왜 그런가요? 진화는 우리의 신체 신체의이 죽음을 설명합니다. 사실, 그것은 생명의 길이를 설명함으로써 모든 생명체의 죽음을 설명합니다.

첫째, 모든 생물체, 심지어 히드라 조차도 세상이 더러운 곳이기 때문에 때때로 죽습니다. 육식 동물은 물건을 먹는다. 염소는 독수리에 의해 산 옆에서 밀려 나옵니다. 질병으로 인해 지역 사회와 인구에 낭비가 있습니다. 그리고 요소는 그들의 요금을 소비합니다. 야생 쥐 가운데 90 %는 감기 때문에 첫해에 사망합니다. 1600 년대에는 100 개의 출산 중 한 곳에서 산모가 사망했습니다 (현재는 10000 명 중 1 명 정도입니다).

대부분의 유기체는 오래 전에 죽기에는 오래 살지 않기 때문에, 젊어서 번식 할 수있는 세포 메커니즘은 진화 할 기회가 없습니다. 예를 들어 생쥐와 같은 유기체는 대부분 늙은 나이에 세포 스트레스를 처리 할 수있는 메커니즘이 없습니다. 그러므로 새장에 마우스를 넣고 포식자와 요소로부터 보호한다면 세포는 처음 몇 년 후에 급속하게 번식 할 것입니다. 반면 실내의 고양이는 약 15 년을 산다. 애완 동물 Galápagos Giant Tortoise가 있다면 100 년 이상 살아남을 것이라고 기대할 수 있습니다.

생존자에 의한 사망은 다른 방법으로 죽을 것으로 예상되는 지 오래되었다. 이것은 처분 할 수있는 soma 이론이라고합니다. 개인적으로, 나는 떨어지는 잎이 일회용 soma의 또 다른 형태이기 때문에 낙엽 이론이라고 부르는 것이 더 세련 될 것이라고 생각한다. 소마 (또는 몸)은 자원을 모으고 번식하기 위해 진화했습니다. 장기간의 신체적 인 생활을 희생해서도 이런 일이 발생합니다. 왜냐하면 장황한 세상에서 긴 수명이 거의 보장되지 않기 때문입니다.

내 조상이 우리의 불멸의 배아 세포를 분열시키기 위해 제 시간에 복제하지 않았다면 내 몸 (좁은 마음으로 "나 자신"이라고 부름)이 여기에 없었을 것입니다. 이 의미에서 우리 몸은 십억의 눈을 가진 하나님의 일회용이지만 의식적인 눈입니다. 이것은 위에서 언급 한 베다 철학과 유사합니다. 그리고 어떤 그리스도인들은 예수님 께 귀속 된 다음 단어들을 인식 할 것입니다. "나무 조각을 나누어 라. 나는 거기에있다. 돌을 들어 올리면 나를 찾을 수있을 것입니다. "시적인 느낌이 덜한 경우, 우리의 소마 (soma)는 우편으로 배달되는 도자기 차 세트의 거품 포장재와 같습니다. *

일회용 soma 이론을 좀 더 실용적으로 만들려면, 1976 년 공상 과학 소설 ' Logun 's Run' 과 같은 세계를 상상해보십시오.이 세상에서 모든 사람들은 30 세에 사망합니다. 이와 같은 세계에서 주름 크림, 연금 계획, 또는 노인 간병 시설. 누군가가 늙어서 운이 좋다면 사회는 결코 운동 할 기회가 전혀없는 모든 종류의 문제를 겪을 것입니다. 진화는 같은 방식입니다. 문제를 해결하고 여러 가지 솔루션을 만들어 냄으로써 문제를 해결합니다. 그 중 일부는 작동하기 때문에 지속되고 더 나은 솔루션을 생산합니다. 이 때문에 진화는 생물을 결코 만날 수없는 경험에 적응시키지 못합니다.

오랫동안 충분히 살지 않는이 문제는 길항 적 pleiotropy 라고 불리는 우리의 임박한 종말의 또 다른 근원으로 인도한다 . 길항 성 pleiotropy는 일부 유전자가 여러 효과를 만들어 낼 수 있다는 사실이며 이것이 모두 좋을 필요는 없습니다. Hb-S는 사람을 말라리아에 내성이있게하는 훌륭한 유전자 돌연변이이지만, 겸상 적혈구 빈혈이있는 사람에게도 제공됩니다.

유전자는 조기 효과가 좋지만 나쁜 효과도 있습니다. 현재와 ​​미래의 이러한 절충은 모든 살아있는 시스템에 항상 존재하는 문제입니다. 더 빨리 죽을 위험에 지금 복제해야합니까? 이것은 일년생 식물이하는 일입니다. 장기 생존 가능성을 희생시키면서 동료를 얻으려면 지금 위험을 감수해야합니까? 많은 젊은 남성들이 이것을합니다. 당신은 오늘 밤 집에 있어야하고 미래의 자신과 미래의 자손을 키워야합니까? 아니면 비밀스런 사람을 찾기 위해 술집에 가야합니까?

노년기를 제외하고 이전에 사망 한 종은 초기 번식을 선호하는 유전자를 선발합니다. 이것이 사실이 아니라면 종은 멸종되어 그 생식 세포를 번식시키면서 체세포가 살아있는 자원을 낭비하게 될 것입니다. 이 유전자가 나중의 영향을 미친다면, 진화는 그것들을 경험할 가능성이 없기 때문에 결코 진화를 선택해서는 안됩니다.

또 다른 자주 제기되는 사유는 돌연변이 축적 입니다. 이것은 단순히 세포가 수명이 다할 때 DNA 손상을 얻는 관찰 일뿐입니다. 이것에 대한 증거는 노화와 관련이 있습니다. 그러나 돌연변이로 인해 생명이 단축되고 발암 물질로 인한 암이 발생합니다.

간단히 말해서, 자연계에 대한 우리의 조사는 생물체의 수명이 그들의 생식 세포가 살아 있고 잘 유지되도록 조정되었음을 보여줍니다. 우리의 체세포의 사망은 그것을 달성하기 위해 협상 칩 라이프가 사용합니다.

많은 사람들이 우주에서 깊은 영적 지혜를 발견합니다. 왜냐하면 모든 삶이 공통의 기원을 공유한다는 것을 알기 때문입니다. 많은 사람들은 심지어 살아있는 세포를 골라내는 것은 임의적 인 구분이라고 주장합니다. 우리에게 일어난 것은 그것이 무엇이든간에 삶과 우주와 모든 것을 통과합니다. 불교 철학자 나르 주나 (Nagarjuna)는 그것을 태양 일 (sunyata)이라고 부르는데, 공허함이란 모든 것이 독립적 인 기원으로부터 공허하다고 말한다. 그것은 정말로 새로운 아이디어가 아닙니다.

궁극적으로 우리가 왜 죽는가에 대한 종교적, 과학적 버전은 우리 존재에 대한 다양한 사고 방식에서 나온 여러 종류의 설명입니다. 그들을 서로 대립시키는 것은 어리 석다. 단일 종교 내에서도 신성한 진리에 대한 많은 해석이 있습니다. 과학은 그렇게 다르지 않습니다. 우리가 이해하지 못하는 것에 대한 설명은 거의 없습니다. 종교는 성스러운 당국을 가리키거나 현존하는 종교의 새로운 영역을 창출함으로써 (때로는 동의에 동의 함) 이것을 해결하려고 노력합니다. 과학자들은 물질 세계에 대한 우리의 경험으로부터 더 많은 증거를 수집하고, 우리 자신에 대한 이해를 풍부하게하며 때로는 우리의 삶을 연장 시켜서 이것을 해결하려고 노력합니다.

종교와 과학은 삶의 가치있는 삶을 추구하기 위해 우리의 집단적 지혜를 동원하여 세계에서 그들의 목적을 달성합니다. 나에게 과학과 종교는 삶의 여러 측면에 호소한다. 드물게 충돌하는 경우에는 더 투기적인 부분이 사라집니다. 그것이해야합니다. 진실을 경험하는 사람이 적을수록 사실 일 가능성이 적습니다. 그것은 상식입니다. 현실은 우리가 과학적으로 또는 다른 방법으로 서로 의사 소통 할 수있는 이야기보다 훨씬 더 흥미롭고 아름답습니다.

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