과거에 오신 것을 환영합니다 (그리고 그것이 중요한 이유)

그는 양심적 인 남편, 야심 찬 임원, 성인 자녀를 둔한 아버지였으며 건강에 충분한주의를 기울이지 않았습니다.

그는 또한 4 천년 전에 살았으며 대부분의 시간을 벽으로 둘러싸인 도시를 공격하는 데 보냈습니다.

기원전 1770 년경 수 메리 (Sumerian)의 고대 도시인 마리 (Mari)를 통치했던 짐리 림 (Zimri-Lim)은 우리 생활과는 달리 일상 생활을 보냈습니다. 그러나 그가 아내와 교환 한 편지 몇 장을 읽으면서 시간을내어 (설득력있는 수천 년 후에 유프라테스 강 유역에 발굴 된 천년기 판) 아주 특별한 인격이 등장합니다. "햇볕을 피하십시오!"그의 아내는 중동 여름의 절정기에 그에게 편지를 씁니다. "나는 당신에게 그 가운을 입혔는데 왜 그 옷을 입지 않았습니까?"그리고 잠시 후에 "당신은 안전하게 있습니까?"라고 Zimri-Lim은 답신으로 답변합니다. "나는 여기에 잘 왔어. 나에 대해 걱정하지 마라. "

(사실, 그는 적들은 나를 무기로 위협하지 않았으며, 모든 것이 잘되고, 더 이상 당신의 마음을 괴롭히지 않게합니다. "그러나 감정은 동일합니다.)

서신을 조금 더 깊게 파고 보면, 성인이되어서는 안되는 일 (잘 정복)에 너무 열중 한 한 남자를 보게 될 것입니다.

그의 가장 오래된 딸 시마 탐 (Shimatum)은 다른 도시의 왕과 결혼했다. 이것은 짐리림에게 동맹국과 다른 도시의 왕위에 손자를 보는 전망을 주었다. 불행히도, 아기는 원하는대로 빨리 도착하지 않았습니다. 결혼식이 있은 지 삼년 만에 지 트리 리는 정치적으로 영리하고 자녀의 성격에 놀랄만큼 눈이 멀어서 사위를 다른 부인 인 시마 텀의 여동생 키름을 보내기로 결정했다.

Kirum은 날카 롭고 야심적이고 질투했습니다. 그녀는 즉시 언니를 대신하기 위해 나섰습니다. 그녀는 자신의 정치 활동에 참여하고 자매의 하인을 개인적인 용도로 사로 잡았고 여동생에게 무릎을 꿇고 일반적으로 궁전에 대해 여왕을 비난했다. 예기치 않게 시마 텀이 쌍둥이를 낳을 때까지.

즉시, 아이가없는 Kirum은 궁전 계층 구조에서 급락했습니다. "아무도 내 의견을 묻지 않습니다."그녀는 아버지에게 편지 한 후 편지로 불평했다. "남편은 나의 마지막 종들을 데려갔습니다. 언니는 그녀가 나에게 원하는 모든 것을 할 것이라고 말했습니다. "

Kirum이 이전에 누이에게 한 행동을 감안할 때, "원하는 것은 무엇이든지"좋은 것을 포함 할 가능성은 희박합니다. 사실 키름의 편지는 곧 그녀의 아버지에게 구출을 간청했다. 탄원서는 "나를 집에 데려 오거나 내가 반드시 죽을거야!"라고 말하면서 "나를 집으로 데려 오지 않으면 나는 궁전 지붕에서 뛰어 내릴 것"이라고 말했다.

Zimri-Lim은 포기했다. 그는 그의 사위의 도시에 수치스러운 여행을했고, Kirum을 데려 와서 자신의 법원 기록의 말로 "궁전을 해방 시켰습니다". (그의 아내의 반응은 대략 "나는 잘 풀리지 않을 것이라고 말했다."라고 요약 할 수 있습니다.)

이제는 오랫동안 죽은 수메르 왕의 가족 드라마에 대한 독서 생활의 마지막 몇 분을 보냈습니다. 왜?

왜냐하면 우리 앞에서 떠난 사람들과 여자들을 다시 찾음으로써 얻을 수있는 것들이 많이 있기 때문입니다. 그 이득은 "과거를 기억하지 못하는 사람들은 그것을 반복하도록 비난 받았다"는 조지 산타 야나 (George Santayana)의 단순한 관찰만큼이나 간단 할 수 있습니다. 과거를 연구하면 아마도 우리가 같은 실수를 반복하지 않을 수 있습니다.

그러나 역사는 또한 대부분의 시간에 우리가 이미 알고있는 것을 사용하지 않을 것이라고 제안합니다. 우리는 여전히 겨울에 러시아를 침략 할 것입니다.

짐리림의 양육 전략이 두 딸을 서로의 목에 두는 것이 우리에게 어떤 삶의 교훈입니까? 어쨌든 우리 둘 중 누구도 두 딸을 같은 헤지 펀드 매니저와 결혼시킴으로써 형제와의 형제 관계를 더욱 악화시키지 않을 것입니다.

아니오 : 저에게있어 과거에 대해 배우는 것이 중요합니다. 왜냐하면 그것은 우리에게 자신에 대한 명확한 시각을 제공하기 때문입니다.

그러한 친숙한 문제와 감정을 훑어 보는 것은 지금까지 우리에게서 제거 된 사람들에게서 우리의 시력을 교정합니다. 우리 모두는 과거에 살았던 사람들, 즉 부모보다 더 나은 부모, 우리 조부모보다 똑똑한 관리자, 과거의 단순한 사람들보다 더 합리적이고 세련된 사람보다 더 진보 된 모습을 보입니다. 예외주의에 거의 저항 할 수없는 힘을 안겨주는 것은 위험한 경향입니다. 나는 다른 사람들과 다르다 . 또는 : 우리 사회가 이전보다 더 깨달은 상태로 발전했습니다.

개인적인 차원에서 예외주의는 오만함을 가져오고 (적어도 궁극적으로 그것은 사회 병리로 이끈다. 나는 다른 사람들과 다르므로 그들의 규칙이 내게 적용되지 않는다 ).

그러나 국가 차원에서 예외주의는 더욱 위험합니다. 예를 들어, 우리는 구금 캠프를 계속 세우지 않고 미지의 죄수들을 무기한으로 붙잡아 둘 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 전에는 이런 상황에 처한 적이 없었기 때문입니다. 왜냐하면 우리는 지금보다 더 큰 문제에 직면했기 때문입니다.

역사는 이것이 사실이 아니라는 것을 끊임없이 상기시켜줍니다.

과거는 항상 우리의 예외주의에 구멍을 뚫습니다. 우리는 아직도 형제를 질투합니다. 우리는 여전히 우리 주변의 인물들에 대해 너무나 잊어 버리고 있으며, 그것은 우리를 개인적으로 망쳐 놓습니다. 우리는 여전히 너무 오랫동안 태양에 머물러 있습니다.

우리는 실제로 변하지 않았습니다.

Qoheleth는 완전히 목표에 달하지 않았습니다. 태양 아래 새로운 것들이 있습니다. (스마트 폰, 전기, 비행기.) 그러나 그것들은 단지 것들 입니다. 태양 아래서 사는 우리는 항상 우리와 똑같습니다. 같은 두려움. 같은 야망; 같은 문제. 그리고이 행성의 전임자들을 잘 알수록 우리는 더 잘 알게 될 것입니다.

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