집은 마음이 있지만 집은 어디 있습니까?

남자의 집은 그의 혼전이다 – PJ Laux

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곧 나는 자란 북동부 펜실베니아의 무연탄 지역으로 돌아갈 것입니다. 이것은 펜실베니아의 최악의 지역으로 살면서 미국에서 가장 행복한 곳이 아니라고 비난을받은 곳입니다. 내가 40 년 넘게 살지 않아도 여전히 "집"으로 여기는 장소가 될 수 있습니다. 이 여행 계획을 통해 "가정"의 본질과 개념이 얼마나 미끄러 운지 생각하게되었습니다.

개인이 사는 장소에 대해 매우 강한 감정적 인 첨부 파일을 개발하는 것은 비밀이 아닙니다. 사람들과 장소 사이의 이러한 애정있는 유대 관계는 " Topophilia ", " Rootedness "및 " Attitude to Place "와 같은 다양한 이름으로 이어집니다. 거주지 에 대한 강한 애착은 집에 대한 더 큰 만족감과 미래에 대한 기대감을 가져옵니다 그 곳의 안정성. 이러한 감정은 해당 지역의 다른 사람들에게 첨부 파일을 초월하고 실제 위치 자체에 대한 진정한 애정을 나타내며, 시간이 지나면 우리가 살고있는 장소에 대한 우리의 애착이 강화됩니다. 우리의 육체적 인 환경은 삶에서 의미와 조직감을 형성하는 데 중요한 역할을하기 때문에 우리가 사는 장소에 대한 우리의 감각은 우리가 누구인지에 대한 우리의 감각과 밀접하게 관련되어 있습니다.

Dorothy는 " 오즈의 마법사 "에서 " 집과 같은 장소가 없다 "는 것을 알 때까지 폐쇄를하지 않습니다.

따라서 " "이라는 단어는 단순한 집 이상을 의미합니다. 그러나 "집"이 어디에 있는지 정확히 판단하는 방법은 무엇입니까? 이전 블로그에서 나는 누군가가 "어디에서 왔는지"물어 보는 것이 얼마나 현혹되는지를 탐구했습니다. 2008 년 퓨 리서치 센터 (Pew Research Center)는 2,260 명의 미국 성인을 대상으로 설문 조사를 실시했습니다. 무엇보다도 그들은 참가자들에게 "집에있는 것으로 생각하는 당신의 마음에있는 장소"를 찾아달라고 요청했다. 응답자의 38 %는 현재 "집에 살기"위한 장소를 확인하지 않았다. 26 %는보고했다. "집"은 그들이 태어나거나 자란 곳이었습니다. 단지 22 %만이 그들이 지금 살았던 곳이라고 말했다. 18 %는 집을 가장 오랫동안 살았던 장소로, 15 %는 가족이 어디에서 왔는지를 느꼈습니다. 4 %는 고향에 그들이 고등학교에 다닌 곳이 있다고 답했다.

"가정"은 당신이 통제하고 공간과 시간에서 올바르게 지향되는 곳입니다. 그것은 예측 가능하고 안전한 장소입니다. 시인 로버트 프로스트 (Robert Frost)의 말에 따르면, " 집은 당신이 거기 가야 할 때, 당신을 데려 가야 만하 는 곳입니다 ."간단히 말해, "집"은 당신과 세계의 주요 연결 고리입니다.

일반적으로 적어도 하나의 큰 식사를 나누기 위해 "휴일을위한 집"을 되 돌리는 것의 중요성은 사람들 사이의 유대를 유지하는 데있어 가정의 중요성을 반영합니다. 그러한 동창회 의식은 가정에서 사람의 위치를 ​​확인하고 갱신하며 종종 가족의 사회적 구조를 보존하는 핵심 요소입니다. 미국 남서부의 주니 (Zuni)에 사는 집은 살아있는 것입니다. 그것은 자녀를 양육하고, 하나님과 영의 세계와 의사 소통하고, 삶 자체를 위해 설정하는 것입니다. 일부 가정이 축복 받고 성별 된 연례 행사 ( 샬 라코 ( Shalako )라고 )는 겨울 결말 축하 행사의 일부입니다. 가정을 중심으로 한 사회적 관계는 Shalako 행사에서 Shalako 행사를 통해 Shalako 집을 방문하는 모든 사람들에게 식량을 제공하여 Shalako 기간 동안 방문한 것으로 믿어지는 조상들의 영혼을 상징적으로 먹이로 삼는 등 가족과의 관계를 복원합니다. 이 의식은 공동체, 가족 (죽은 조상 포함), 영혼과 신들, 그리고 각 당사자와 가정 간의 유대를 강화함으로써 유대감을 강화시킵니다.

모든 사람들에게 가정은 다른 곳의 혼돈과 대비되는 세계의 중심이며 질서의 장소입니다. " 당신이 사는 곳 "의 그림을 그릴 것을 요청 받았을 때, 전 세계 어린이들과 청소년들은 그 그림을 집 주변에 언제나 배치하여 다른 모든 것을위한 닻을 만든다. 이것은 특히 여성에게 해당됩니다. 여자 아이들은 남자 아이들보다 가정에 대해 긍정적이고 감정적 인 평가를 더 많이합니다. 배서 스트 섬의 티위 족 (오스트레일리아 북부 연안)은 심지어 그들의 섬이 세계에서 유일하게 거주 할 수있는 곳이라고 믿었으며 다른 모든 장소는 "죽은 자의 땅"으로 여겨졌다. 티 위 (Tiwi)는 선원들이 그들의 배를 난파했다고 믿었다 섬은 죽은 영이었으며, 그들은 살아있는 땅에 속하지 않았기 때문에 죽임을 당했다.

집이 어디에 있는지 생각해 보면 왜 집에있는 것처럼 많은 장소에서이 특별한 장소가 집처럼 느껴지는지 스스로에게 물어보십시오. 그렇게함으로써 자신의 생각과 세상과의 관계에 대해 어떻게 생각하는지 깊이 이해할 수 있습니다.

더 읽을 거리 :

  • Cohn, D., & Morin, R. (2008). 누가 움직니? 누가 머물러 있니? 집은 어디 있니? [퓨 사회적 동향 .org]
  • Dovey, K. (1985). 집과 노숙자. I. Altman & C. Werner (Eds.), 가정 환경 . 뉴욕 : 플레 넘.
  • Duncan, JS (1985). 사회 구조의 상징으로 집. I. Altman & C. Werner (Eds.), 가정 환경. 뉴욕 : 플레 넘.
  • McAndrew, FT (1993). 환경 심리학 . 태평양 그 로브, 캘리포니아 : 브룩스 / 콜.
  • McAndrew, FT (1998). 대학생의 "뿌리깊은"측정과 고향에 대한 애착의 예측. Journal of Environmental Psychology, 18 , 409-417.
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  • Tuan, Y. (1979). 공포의 풍경 . 뉴욕 : Pantheon Books.
  • Werner, CM, Altman, I., & Oxley, D. (1985). 가정의 시간적 측면 : 거래의 관점. I. Altman & C. Werner (Eds.), 가정 환경 . 뉴욕 : 플레 넘.

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