창조적 인 회복

창의력은 유도 된 영적 체험이며, 작가 줄리아 카메론 (Julia Cameron)에게 쓴다. 우리는 모두 광대 한 전기 에너지 분야의 일부이며, 그녀가 주장하는 창의적인 본능은이 생태계와 조화를 이룬다.

우리가 새로운 것을 만들거나, 개념을 생성하거나 기존의 것들 사이의 새로운 연관성을 구축 할 때 우리는 우리를 우주의 자연 질서와 일치시키는 "영적 전기"의 한 형태로 촉발시킵니다.

Macinate/Flickr
공허로 도약하십시오.
출처 : Macinate / Flickr

생명의 힘인 알라, 고등 권, 좋은 질서의 목적, 또는 "흐름"이라고 부르 던지 여부에 관계없이 우리의 창조적 인 행위는 우리를 위대한 창조주의 삶과 더욱 밀접하게 연결시킵니다. 카메론은 하나님의 개념이 행동, 행동이라고 말합니다 명사보다.

창의적인 것은 예술가와 비 예술가 모두에게 우리 각자의 역량입니다. 소아과 의사이자 정신 분석 학자 인 DW 위니 콧 (DW Winnicott)은이 타고난 인간의 능력을 "창조적 인 삶"이라고 부르며 특별한 훈련이나 재능이 필요 없다고 제안합니다.

일생 동안 우리가 직면 한 도전은이 움직이는 에너지를 자유롭게하고 그 안의 안전감을 회복하는 방법을 찾는 것입니다. 우리 중 일부는 어린 시절 ( "시도하고 어떻게되는지보십시오!")에 양육되기보다는 우리의 현실을 할인하고 자신을 의심스럽게 만드는 두려운 부모, 형제 또는 친밀한 동반자들에게 좌절감을 안겨주었습니다. 그래서 disempowering 생각에 들끓다 :

"예술가는 이기주의적이고, 유치하고,이기적이고, 자기 방종하다."그리고 가장 재미있는 것은 "나는 철자를 할 수 없다."(카메론)

모든 사람들은 어느 정도 차단되어 있다고 카메론은 주장하며, 그녀는 한 가지 경고 표지에 대해 말하고있다. 당신은 예술가를 불쾌하게 생각하거나 자신에게 생각하십니까 : "나는 그렇게 할 수있다. 왜 그들은주의를 끌까요? "그녀는 창조적 인 생각을 가라 앉힌 끔찍한 믿음의 광범위한 목록을 공유합니다.

"나는 과거를 내 뒤에 두어야한다. 그것은 단지 꿈 일뿐입니다. 단지 법안을 지불하지 않을 것입니다. "

j- 단어를 조심하십시오! 그것은 무의식적으로, 무의식적으로 말을 훔쳐 감정을 최소화하고 감정적 인 문제를 암시하는 것은 자아 – 반사 (Allen and Munich, 2005)의 노력을 요구하기보다는 철의 의지에 의해 해결 될 수 있습니다.

j-word는 우리가 현실에 직면하지 못하도록합니다. 또한 창조적 탐사의 가능성을 차단합니다. 그것은 카메론이 "정서적 인 흉터 조직"이라고 부르는 것에 직면했을 때 정신 건강 치료로 계속해서 자발적인 삶을 영위하게하는 생산적인 변화를 가져 오는 데 필요한 지원을 얻지 못하게 막을 수 있습니다.

자신의 창의력을 육성하는 것은 자신을 키우는 것에서 시작됩니다. 내가 생각하는 카메론의 단언 중 좋아하는 것 : "내 창의력은 나 자신과 다른 사람들을 치유합니다." 자신이 새로운 생각을하고 혁신적인 협회를 만들 수 있도록 허용하면이 정신적 에너지가 흐를 수있는 두뇌의 통로가 생깁니다.

신경 과학의 관점에서 볼 때 창조적 인 조언은 전두엽 피질의 정보를 다른 방식으로 합성합니다. 다른 뇌 영역의 신경 회로에 의해 생겨난 우리의 경험, 감정 및 감각 기억은 다르게 처리되며 이로 인해 우리는 더 많은 지식을 갖게됩니다. 레바논 베이루트 대학 (University of Beirut)의인지 신경 과학 교수 인 Arnie Dietrich는 창의력이 "인지 유연성"을 활용하고 익숙한 패턴을 넘어서는 능력을 어떻게 사용하는지에 대해 설명합니다.

어떤 심리학자들은 여러 방향으로 전개되는 생각 과정을 "발산 적 사고 (divergent thinking)"로 묘사하고 있습니다. 이는 딜레마에 대한 하나의 ( "올바른") 해결책에 도달하기위한 미리 결정된 일련의 단계를 따르는 "수렴형 사고 (convergent thinking)"와는 대조적입니다. 수렴 적 사고는 종종 두 가지 옵션 중 하나를 선택하기 때문에 이진 형태의 가능성이나 가능성과 관련이 있으며 수학, 과학 및 "옳은"또는 "잘못된 것"의 학문 분야에 유용한 기술이 될 수 있습니다.

그의 일대일 방식에서, Winnicott는 일상 생활에서 창조적 인 행동의 예식을 제공합니다. 요리법에 따라 slavishly 방향을 준수하거나 오믈렛을 요리 할 수 ​​있습니다. 또는 주방에서 재료를 꺼내 오믈렛을 처음 만들 수 있습니다.

"어떤 경우에도 결과는 같을 수 있지만, 때로는 재난이 있거나 맛이 재밌고 한 사람이 최악이라고 의심하는 경우에도 창의적인 요리사와 함께 생활하는 것이 더 즐겁습니다."그리고 개인에 대해서는이 두 가지 경험은 크게 다릅니다. 한 예로, 외부의 권위자에게 준법과 종속이 있습니다 – 다른 주방장은 내부에서 비판적인 공간을 엽니 다. 위니 콧 (Winnicott)은 두 번째 요리사의 경험을보다 현실적이며 살아있는 것으로 묘사합니다. 그 사람은 위험을 감수하고 자신의 놀라운 독창성을 신뢰할 수 있습니다.

광고 lib 오믈렛의 결과에 상관없이, 그 개인은 기꺼이 실수를 저지르고 실패합니다. 이것은 자신의 한계를 초월하고 더 큰 무언가의 일부가되는 순간입니다. 이 믿음의 행위에 대한 카메론의 은유에서 "도약하면 그물이 나타날 것입니다."

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참고 문헌 :

Allen, Jon G. 및 Richard Munich. "J-Word : 영향에 대해 생각해보십시오 . " Menninger Clinic, 2005.

카메론, 줄리아. 아티스트의 길 : 창의력을 높이는 영적인 길. 뉴욕 : 펭귄, 1992.

디트 리치, 애니. "창의력의인지 신경 과학", Psychonomic Bulletin & Review, 2004, 11 (6), 1011-1026.

Winnicott, DW 가정은 우리가 시작하는 곳입니다 : 정신 분석가의 수필. 런던 : 노턴, 1990.

* 나를 따르라 : www.twitter.com/mollycastelloe

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