다른 사람의 경험으로 들어가기

엘리자베스 베넷 (Elizabeth Bennet)의 Jennifer Ehle

심리학자들은 다른 사람이 생각하고있는 것의 일부 측면을 알고 관점을 취한다는 개념에 익숙합니다. 최근에야 그들은 경험을 쌓는 것에 대한 아이디어를 조사하기 시작했습니다.

체험 제안, Geoff Kaufman과 Lisa Libby (2012)가 제안한 용어는 관점을 취하는 것보다 과격하다고 생각할 수 있습니다. 그것은 다른 사람과 합병하는 것입니다 : 단지 생각과 믿음이 아니라 존재의 상태입니다. 공감은 일상 생활의 한 예입니다. 그러나 더 큰 효과는 아마 우리가 문학적 인물과 동일시 할 때 허구에서 발생합니다. 그래서 우리는 우리 자신이 남아 있지만 안나 카레 니나 (Anna Karenina)의 안나 가 될 수 있거나 우리는 긍지와 편견으로 엘리자베스가 될 수 있습니다 . Kaufman과 Libby는 경험에 의하면 이렇게 말합니다.

독자는 스토리 세계의 특정 캐릭터 인 것처럼 내러티브의 이벤트를 시뮬레이션하고 캐릭터의 관찰자 또는 평가자로서 자신을 방향 지우는 것이 아니라 스토리가 진행됨에 따라 캐릭터의 사고 방식과 관점을 채택합니다. 캐릭터의 주관적 경험을 시뮬레이트합니다. 스토리가 독자의 자기 개념, 태도 및 행동을 변화시켜야하는 잠재력이 커질수록 커집니다. (2 쪽).

Kaufman과 Libby는 학생 참가자들에게 주인공이 대학생이라는 이야기를 읽도록 요청했습니다. 이야기는 독자에게 주인공의 생각, 행동 및 감정에 대한 정보를 제공했습니다. 실험은 두 그룹으로 진행되었습니다. 첫 번째 그룹에서 초점은 독자가 자신을 개인으로 생각하는 거리와 경험에 대한 개인 의식의 효과가 무엇인지에 대한 것이 었습니다. 첫 번째 실험에서 Kaufman과 Libby는 더 의식있는 독자가 자신의 개인 경험을 가지고있을수록 이야기를 읽는 동안 자신의 경험을 적게 쓴다는 것을 발견했습니다. 두 번째 실험에서 Kaufman과 Libby는 독자의 절반에게 자신의 배경이나 전공이 무엇이든 평균 학생으로 생각하도록 지시 한 반면 나머지 절반은이 지시를받지 않았습니다. 평균 학생지도를 읽은 사람들은 이야기를 읽을 때 더 많은 경험을 쌓았습니다. 세 번째 실험에서 독자는 거울이있는 구획에서 이야기를 읽거나 거울없이 구획에서 이야기를 읽도록 요청 받았다. 거울이없는 사람들은 경험을 쌓는 데 더 높은 점수를 받았다.

두 번째 연구 그룹은 이야기의 텍스트를 조작하는 것과 관련이 있습니다. 실험 4에서 Kaufman과 Libby는 네 가지 버전의 이야기를 사용했습니다. 참가자는 1 인칭 또는 3 인칭 내레이션으로 이야기를 읽었고 주인공은 독자와 같거나 다른 대학에서 이야기를 읽었습니다. 1 인칭 이야기는 주인공이 독자와 같은 대학에있을 때 더 많은 경험을 낳았습니다. 지난 두 번의 실험에서 Kaufman과 Libby는 주인공이 독자가 속해 있지 않은 그룹의 구성원이라는 정보 이야기의 이전 또는 이후의 배치를 비교했습니다. 실험 5에서 독자는 이성애자 였고 주인공은 동성애자였으며 실험 6에서는 독자가 흰색이었고 주인공은 아프리카 계 미국인이었습니다. 나중에이 정보를 스토리에 소개하면 경험을 많이 얻게됩니다.

경험을 쌓는 데있어 우리는 자신을 남겨둔다해도 우리가 읽은 사람에 대한 성격이 될 수 있습니다. 이야기 – 인물의 생각과 느낌은 우리 자신이됩니다. 우리는 단 하나의 삶을 살 수 있다고 생각할 수도 있지만 허구는 우리로 하여금 많은 삶을 인도하고 많은 종류의 인격체를 경험하게합니다.

제인 오스틴 (1813). 오만과 편견. 런던 : Dent (현재 판, 1906 년).

Geoff Kaufman & Lisa Libby (2012). 경험을 통해 믿음과 행동을 바꾸는 것. 성격 및 사회 심리학 저널, 103, 1-19.

레오 톨스토이 (1877). Anna Karenina (R. Pevear & L. Volokonsky, Trans.). 런던 : 펭귄 (번역, 2000).

이미지 : Jennifer Ehle (엘리자베스 베넷) BBC 버전의 Pride and 편견.

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