몰 이상의 의미를 찾는 "히피족"의 새로운 세대

젊은이 인터뷰에서 어떤면에서는이 세대가 히피족 시대로 돌아 간다는 것을 알게됩니다. 보다 풍요롭고 교육받은 가정 출신의 대부분의 대학 졸업생들 중 일부 그룹은 소비재주의에서 벗어나 작은 발자취를 남기는 것을 목표로하는 더 많은 자신을위한 정신으로 전환하기로 결정했습니다.

앞선 히피족들과 마찬가지로, 가장 최근의 20 종의 작물은 세대 X (그리고 국가)를 (제 3 세대 X-generation X) 정의한 끔찍한 상업주의를 피하고있다. GenX는 대개 세대 냉소 주의자들과 아이러니스트들에 대해서도, 그들은 폭동적인 상업주의와 쉬운 풍요 로움 속에서 (종이에만) 존재했다. 그들은 돈을 쓰는 방법을 알고있었습니다. 20 대 때 우리는 야생 지출과 부담스러운 신용 카드 빚에 관한 이야기를 듣기 시작했습니다. 마케팅은 새롭고 교활한 방식으로 철저히 자신의 삶에 걸러졌습니다. (Skye 또는 Grey Goose 보드카를 주문하고 모든 사람들이 듣기를 원하는 레기 블론드와의 스텔스 마케팅 캠페인 – Skye 또는 그레이 거위 (Grease Goose) : 가정이 점점 커지고 소비가 더욱 두드러졌다.

가장 최근의 세대 인 밀레니엄 (Millenials)은 Birkenstock을 착용 한 행상인과 마찬가지로 쇼핑몰에서 발견 할 수있는 것보다 더 의미있는 단순한 삶을 추구합니다. 그들은 자신의 일과 삶이 아닌 삶에서 연결 고리를 찾고 있습니다. 그들의 nonwork 생활에서 이것은 작고, 더 순수한 생산을위한 탐구 및 개인주의의 포옹 및 차고 땜장이의 정신에 의해 exemplified. 그들은 손수 만든 공예품, 소량의 맥주, 장인의 치즈 제조, 농장에서 식탁까지의 음식, 밀러, 돌 및 크래프트 푸드의 과도한 매끄러운 대량 생산 마케팅에서 거절하고 퇴각하는 DIY 정신을 포용합니다. 그들은 땜장이 및 발명가와 혁신가가 창조물을 공유하는 Maker 's Faires로 몰려 들고 있습니다.

직장 생활에서 그들은 자원 봉사 정신과 후한 기부의 관대 한 정신을 포용합니다. Teach for America와 같은 단체는 (심지어 경기 침체기 이전에도) 기록적인 수의 신청서를보고 있으며 많은 밀레니엄은 아프가니스탄과 이라크에서 봉사하는 수천 명을 제외하고는 비영리 단체에서 전보다 많은 일을 찾고 있습니다.

그들은 또한 변화 할 수 있다고 자신들의 믿음에서 두려워하지 않고, 어쩌면 세상이 아니라, 적어도 그들 자신의 코스를 바꿀 수 있습니다. 한 젊은 여성이 동료들에게 말했듯이 그들은 기업가 정신을 통해 이렇게하고 있습니다. "그냥 시작하십시오. 기회를 잡아 새로운 것을 시작하십시오. "물론 물론, 소셜 미디어, 인터넷 및 디지털 도구를 사용하여"뭔가를 "할 수있는 완전히 새롭고 강력한 도구 세트를 보유하고 있습니다. 스스로를 강하게 믿는이 청년층은 4 년제 학위에서부터 성년기에 이르는 길에 이르기까지 모든 것에 대해 현상 유지에 의문을 갖기 시작했습니다.

그러나이 운동은 보편적이지 않습니다. 많은면에서 두 개의 아메리카 대륙에 관한 이야기입니다. 1960 년대와 1970 년대와 마찬가지로 모든 사람들이 염색약을 사용하고 머리에 꽃을 두는 것이 아닙니다. 히피족과는 아무런 관련이없는 대다수의 인구가있었습니다. 그들은 일하러 갔고, 결혼했고, 아이를 낳고, 삶을 시작했고, 몇 가지 새로운 비틀림이 있었지만 전통적인 길을 택했습니다. 오늘날에도 마찬가지입니다.

대부분의 젊은이들은 이상 주의자 캠프에 있지 않습니다. 그들은 대안을 찾고 "뭔가를 시작하십시오"고 느끼지 않습니다. 대신에 일자리를 찾을 수 없거나, 길을 따라 어느 지점에서 비틀 거리거나, 엘리트 동료들이 관여하는 연결과 재배 대안은 무역이나 기술 학교를 통한 명확한 경로가 적고 "평균적인"아이들의 일자리가 적고 "대학 자료"가 아닌 경우 옵션이 적습니다.

그러나 1960 년대와 1970 년대와 마찬가지로 언론 매체는 히피족과 반대 문화 운동의 냄새를 맡았습니다. 히피족도 여러면에서 엘리트 애들이었습니다. 그들은 대학 캠퍼스에서보다 자주 있었고 베트남의 정글에서는 그렇지 않았습니다. 그러나 어떻게 든 그들은 세대를 정의하게되었습니다.

그러나이 좁은 초점 위험은 전제입니다. 모든 청년들이 참여하고 매력적이며 자신감 있고 인상적이며 특별한 방법으로 뛰어나다는 가정입니다. 물론 그 별의 예가 있습니다. 그러나 그들은 다수가 아닙니다.

제가이 인상적인 젊은 사람들과 이야기 할 때, 저는 항상 그들의 배경에 충격을받습니다. 두 명의 학자의 자녀; 비영리 세계의 부모 자녀; 정부의 높은 직책에있는 부모의 자녀. 그들은 그 위치의 모든 이익을 누리고 있으며, 자신의 잘못이 아니라 그 대머리에서 세상을 바라보고 있습니다. 그들은 비슷한 젊은이들의 거품 속에 순환하고 있으며, 대부분의 동료들이 운이 좋지 않다는 생각은 거의하지 않습니다. 한 젊은 여성, 4 년제 학위에 대한 대안을 묻는 NYU 대학원생이 어려움을 겪었습니다. 그녀는 구급차 또는 보조원으로 일한 사람을 찾을 수 없다고 그녀는 말했다. 그녀의 서클은 너무 외설적이어서 가장 좋고 가장 밝은 그룹 이었기 때문에 찾을 수 없었습니다.

삶의 의미에 대한이 탐구, 소비에 대한보다 단순하고 진정한 접근, 그리고 무한한 가능성에 대한 열망을 보는 것이 가슴이 아프다. 그러나 어쨌든 우리는이 접근법을이 세대에 많은 사람들을위한 가능성과 현실로 만들어야합니다. 모두가 go-getter 또는 게임 체인저가 될 수는 없습니다. 그리고 모두가되고 싶어하지는 않습니다. 그러나 젊은 사람들은 최소한 공정한 기회를 가져야합니다.

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