오늘의 지도자들이 링컨과 만델라에게서 배울 수있는 것

지도자가 화해를 성공적으로하게하려면 어떤 개인적인 자질이 필요합니까?

이 질문에 대답하는 한 가지 방법은 과거 Abraham Lincoln과 Nelson Mandela라는 두 명의 위대한 화해 지도자들의 개인적인 자질과 행동을 파악하는 것입니다. 이 두 지도자의 정치적 업적을 바탕으로 성공적인 화해를 위해서는 다음과 같은 것들이 필요합니다. 1) 적의 경험을 이해하고이 이해에 따라 행동하고, 2) 자기 통제와 용서를 보이며, 3) 공감과인지 적 복잡성을 보여주고 4) 다른 사람들이 변화 할 수있는 잠재력, 5) 과거의 위대한 사상가로부터 얻은 교훈을 배우고 적용하는 것. 이 질문에 대한보다 정교한 대답은 Duquesne University의 Daniel Lieberfeld 선구자 논문에서 찾을 수 있습니다.

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1) 성공적인 화해를 위해 지도자는 상대방의 경험을 이해하고 이러한 이해에 기꺼이 행동 할 수 있어야합니다.

Abraham Lincoln은 Confederacy에 대한 보복을 기각했다. 남북 전쟁 후, 링컨은 반역 혐의로 동맹군 병사들에게 면책권을 부여했고,이 군인들에게 그들의 말과 소총을 지킬 수있게했다. 인종 차별이 거의 반세기가 지난 후에 남아프리카 공화국을 치유하는 것을 돕기 위해 넬슨 만델라는 진실을 모으고 화해를 조장하는 보복이 아니라 진리와 화해위원회 (TRC)를지지하고지지했습니다. TRC는 6 년 동안 희생자와 가해자들로부터 증언을 수집하여 아파 르트 헤이트 기간 동안 폭력적인 정치 범죄를 저지른 사람들에게 그들의 범죄에 대한 진실한 증언 대신에 사면을 부여했습니다.

상징적으로, 이명박 장군이 항복하자마자 링컨은 백악관 밴드에게 옛 동맹군의 병사들을 존중하기 위해 "딕시 (Dixie)"를 연주하라고 요청했다. 만델라의 첫 번째 대통령 연설은 Afrikaner 시인이 쓴 시로 시작되어 1995 년 월드컵에서 Springboks 럭비 을 지원했다. 단 몇 년 전에 팀의 유니폼을 입은 그는 프로의 인종 차별 주의적 자존심 중 하나였다. 민족주의 파상 주의자들.

2) 지도자를 조율하면 자기 통제와 용서가 나타납니다.

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성공적인 지도자는 자신의 해로운 경향을 인식하고 이러한 경향을 통제하려고 노력합니다. 링컨은 청년으로서 격렬한 성격을 가졌지 만, 노기를 통제하고 악의적 행위를 피하고 결코 원한을 품지 않는 원칙을 평생 준수하도록 배웠습니다. 만델라는 27 년간의 투옥과 만델라가 그의 아들과 어머니의 장례식에 참석할 수 있도록 감옥 당국의 거부를 포함하여 그 시간에 그에게 부과 된 잔혹한 행위에 깊은 고통을 겪었다. 교도소에서 석방 된 만델라는 한때 그를 따라 잡은 지도자들과 공통점을 찾았다.

두 사람은 자제권을 행사하여 분노와 괴로움에 대한 개인적인 어려움과 경향을 버리고 상대방과 공동선을 위해 일했습니다.

차기 대통령은 링컨과 만델라의 교훈을 받아야 대통령직의 권력이나 트위터의 영향력을 이용해 상처를 받고 비난하는 유혹에 굴하지 않아야합니다.

3) 리더를 조율하는 것은 공감과인지 적 복잡성을 나타냅니다.

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리더를 조정하면 복잡한 사건은 여러 원인으로 간주되며 단순한 이데올로기와 간단한 설명은 필연적으로 부정확합니다. Lincoln은 유명하지 않은 것은 거의 없거나 완전히 좋다고 말했고, 비방이 일반적인 오늘날의 열띤 정치 교류에서 상상하기 어려운 정서가 있습니다. 협상 할 때, 만델라는 자신의 견해와 그의 적들의 견해가 항상 겹치지 않도록 상세하고 실용적인 해결책에 집중했습니다.

30 세 이상은 조지 W. 부시 대통령의 '악의 축'을 기억할 것입니다. 그것은 협상에서 벗어나 이견을 조화시키지 못하게하는 개념입니다. 최근에 한 대통령 후보는 감정 이입과인지 복잡성의 반대를 보여주는 정치적 반대자의 투옥과 심지어 사형까지 옹호했다.

상대방을 "악마"로 표시하면 악의 세계 외부에서 이해할 수없는 뚫을 수없는 다른 존재로 그들을 비난하고 정죄합니다. 특히, 선과 악의 단순한 관점에서의 생각은 과거의 적들 사이의 화해를 낙담시킨다. 지도자는 악한 존재와 화해 할 수 없습니다. 리더는 오직 인간 과 화해 할 수 있지만, 과거의 행동을 잘못 이해합니다.

4) 화해를 조장하는 지도자들은 다른 사람들이 변화 할 수있는 잠재력을 믿는다.

다른 사람들이 변화 할 수있는 가능성에 대한 확신은 부분적으로 자신의 설득력에 대한 자신감에서 비롯됩니다. 링컨과 만델라는 법에 대해 훈련을 받았으며, 효과적으로 효과적으로 설득력있게 논쟁하고 개인적인 적개심없이 그렇게하도록 가르쳤습니다. 다른 사람들이 교육 받고 설득 될 수 있다는 믿음은 자기 자신의 의미있는 변화에 대한 지식으로부터도 발생합니다.

5) 리더를 조율하는 것은 과거의 지적 리더로부터 학습하고 그들이 배운 것을 실제적인 방법으로 적용하는 것에 개방적이다.

과거의 위대한 사상가를 읽고 현대 정치에 그들의 원칙을 적용하려는 개방성은 화해를 장려합니다. 링컨과 만델라는 모두 정치 철학과 셰익스피어, 그리스 고전을 읽고 상대방과 교섭하면서 시간을 초월한 원칙과 예를 제시했습니다. 지적 교육은 화해를 촉진하고 역설적으로 – 사업과 같은 실제적인 문제에서 주로 교육보다 적절한 실용주의를 장려합니다.

화해를 낙담시키는

다른 방법으로 말하면, 화해를 막는 지도자의 자질은 개인의 모욕, 문제를 단순화하고 상대방을 비난하는 경향, 사람들의 변화 능력에 대한 비관주의, 배우고 싶어하지 않는 것으로 보이는 의견의 차이를 보복하려는 욕구입니다. 전문가와 지식인, 그리고 결함을 인식 할 수 없다는 점이다.

화해 촉진

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화해를 장려하기 위해 지도자들은 적의 관점을 이해하고 상처를 자극하고 다른 사람과 자신을 용서하며인지의 복잡성을 믿고 지적으로 호기심을 자극하고 다른 사람들의 변화 가능성을 낙관적으로 받아 들여야합니다.

장래에 가장 많은 생계를 제공 할 수있는 것은이 마지막 품질입니다.

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