더 반사적이고 반응이 적어 지도록 노력합시다.

2017 년 4 월 25 일 저녁 Semel Institute의 Open Mind Lecture : UCLA Friends of Dr. Regina Pally The Reflective Parent에 참석했습니다.

연구소는이 프로그램을 다음과 같이 설명했다.

"행복하고 건강하며 성공적인 아이들을 키울 수있는 방법을 찾아내는 것이 압도적입니다. 학부모들은 종종 서로 상반되는 수많은 조언을 통해 스스로를 발견합니다. 일을하는 '올바른 방법'을 설명하는 책은 실생활이 측정하지 못할 때 가장 헌신적 인 간병인조차도 실망감을 느끼거나 부적절하게 만들 수 있습니다. 숙련 된 정신과 의사이자 반사회적 센터를위한 센터 설립자 인 Regina Pally는 The Reflective Parent에서 완전히 다른 것을 제공합니다. 그녀는 성공적인 육아의 열쇠는 자녀와 강한 관계를 유지하는 것입니다. 이것은 부모가 천천히, 반영하고, 부모에게 바른 방법이 없다는 것을 인식하도록 요구합니다.

Pally는 최신 신경 과학 연구를 종합하여 우리의 두뇌가 다른 사람들과 공감하고 분석하고 연결하는 자연스러운 경향이 우리가 좋은 부모가되기 위해 필요한 모든 것임을 보여줍니다. 각 장에서는 '불확실성 허용'및 '수리 파열'과 같은 구체적인 반사 양육 원칙에 대한 논의를 함께 작성하여이를 뒷받침하는 과학에 대한 매력적인 설명을 작성합니다. 각 장의 끝 부분에있는 간략한 '가정 학습 자료 가져 오기'와 원칙을 실천하는 부모와 자녀의 생생한 사례는 자녀와 사랑스럽고 지속적인 관계를 유지하고자하는 사람들에게 실질적인 지침이됩니다. "

그녀의 웹 사이트에서 Pally 박사는 "반사 양육은 자녀가 행복하고 건강하며 다른 사람들과 어울리고 학교에서 잘하기를 바라는 최선의 방법입니다."라고 설명합니다.

부모님과 가족들과 함께 일하는 중재자이자 변호사로서, 나는 고객이 그 프로그램에 참석함으로써 이익을 얻을 수있을 것이라고 생각했다.

그녀의 책 소개 반사적 인 부모 : 자녀를 덜 키우고 자녀와 더 많이 관계시키는 방법 Pally는 그녀의 지식의 근원을 다음과 같이 설명합니다 :

"이 책은 소아과, 정신과 및 정신 분석학 교육에서 배운 것을 토대로한다. 환자와의 나의 임상 연구; 신경 과학에 관한 나의 연구; 내 개인적인 경험; 가장 최근에는 어린이들을 돌보는 모든 사람들과의 유대 관계 강화를 통해 건강한 아동 발달을 촉진하는 사명을 가진 비영리 단체 인 반사 동산 센터 (Center for Reflective Communites (CRC))에 대한 저의 개입이있었습니다. 부모님의 반성 능력은 건강한 아동 발달과 가장 밀접하게 관련된 요소이며 스트레스와 역경의 부정적인 영향을 막을 수 있음을 알게되었습니다. CRC의 지침 원칙은 삶에서 가장 중요한 것이 관계이며, 반사적이라는 것이 우리 삶의 모든 사람들과의 관계를 강화 시킨다는 것입니다. "

그녀의 책에서, Pally는 다음과 같이 말합니다 :

"반사 양육이란 감정, 의도 또는 신념과 같이 자녀가하는 모든 일이 자신의 마음 속에서 진행되는 일에 동기를 부여 받거나 유발된다는 것을 이해하고 그 사실이 귀하에게 해당된다는 것을 의미합니다. 당신이하는 모든 일은 당신의 마음 속에서 일어나는 일에 의해 유발되거나 유발됩니다. 사려 깊은 양육은 양방향 관점을 취하는 것으로서, 자녀의 관점뿐만 아니라 자신의 관점에서도 세계를 볼 수 있습니다. 사려 깊음은 당신이 연구 쇼가 평생 동안 더 잘하고있는 아이들과 관련된 모든 일을 할 수있게합니다 ….

"반성 능력은 기술적으로 정신적 기술로 정의된다. 정신적 인 기술은 모든 인간 행동이 자신의 감정, 욕망, 의도, 동기 부여, 그리고 이것은 다른 사람의 행동뿐만 아니라 자기 자신의 행동에도 적용된다는 점; (b) 모든 사람들은 주관적이고, 분리되어 있고, 사적인 마음을 가지고있다. (c) 한 사람의 마음 속에있는 것이 다른 사람의 마음 속에서 일어나고있는 것과 같거나 다를 수도 있습니다 ….

마음은 본질적으로 주관적이다. 각 마음은 자신의 방식으로 세상을 본다. 마음이 감추어 져 있고 주관적이기 때문에 심지어 성찰한다고해서 항상 자녀를 완전히 이해할 수는 없습니다. 우리가 반영 할 때, 우리가 실제로 할 수있는 일은 다른 사람의 마음 속에서 아마도 진행되고있는 일에 대해 좋은 추측이나 추측을하는 것입니다. 우리가 옳을 수도 있습니다. 그러나 우리는 항상 옳은 것은 아닙니다. 그래서 반사 양육은 오해가 가능하고 일반적이라는 점을 강조하지만 반성함으로써 부모는 오해가 발생했을 때 오해를 파악하고 명확히하는 경향이 있습니다. "

제가 책을 읽으면서 마지막 기사 인 You You You You You You You Helping, Do you?에 포함 된 정보로 인해 다음 문장이 나에게 나타났습니다 .

"부모가 반사적이지 않을 때, 그들은 더 반응성이있는 경향이있다."

내 기사에는 Digrazia가 Siegel의 이름을 잘못 철자했지만 Thomas Diggrazia의 책 ' 가족 분쟁 중재 및 회피 적 폭력 회피 '에서 인용 한 Dan Siegel 박사의 발췌문이 포함되어 있습니다. 발췌 내용은 다음과 같습니다.

신경학 및 아동 정신과 의사 인 Daniel J. Siegal에 따르면 신경 시스템이 수용력을 지니고 개인이 전두엽에 중심을두고있는 생리 학적 관점에서 정신 분석 (Cindeight : 개인 변환의 새로운 과학) 이라는 생리 학적 관점에서, 얼굴 근육과 성대가 편안해지며 정상적인 혈압과 심박수를 즐길 수 있습니다. 우리는 다른 사람이 말하거나 제안하는 것에 더 창의적이고 개방적입니다. 대조적으로, 신경계가 반응성 일 때, 우리는 육체적으로 그리고 감정적으로 변연계 또는 생존 형태입니다. 반응 형 국가 인 시걸 (Siegal)에 따르면 '… 우리는 우리가 두려워하는 것에 맞게 듣는 것을 왜곡합니다.' 이로 인해 우리는 듣지 않고 (육체적 인 행위입니다) (신피질,인지 적 사건) 듣게됩니다. "

Pally와 Siegel 사이의 연결은 절대로 우연의 일치가 아닙니다. 사실, 그녀의 책의 Acknowledgements 섹션에서, Pally는 "처음으로 두뇌에 대해 배우고 반사 신경 작용에 대한 그의지지를 얻은 Dan Siegel에게 감사한다"고 말했다.

어쨌든 "이론적으로는 별개이지만 두려움과 일반화 된 불안은 서로 밀접한 관계가있는 것으로 알려져 있지만 오랫동안 알려져왔다."

Obin Marantz Henig 은 불안한 마음이해함에 있어서 두려움과 불안의 차이를 다음과 같이 설명했습니다 :

"두려움은 두려움이 아닙니다. 두려움은 여러분 앞에있는 무언가, 실제적이고 객관적인 위험에 초점을 맞추기 때문입니다. 그보다는 무시 무시한 듯 보이는 무언가에 대한 두려움에 대한 일반화 된 감정이 드러나지 만 진실은 협박이 아니며 거기에 있지도 않을 수도 있습니다. 당신이 염려하면,이 예감에서 너 자신을 말하기가 어렵다. 당신은 무언가의 무한 루프에 갇히게됩니다. "

불안은 "두려움, 정확하게"는 아니지만 "반응하는 상태"로 이어집니다.

사실 마란츠는 불안이 우리에게주는 영향을 다음과 같이 설명합니다.

"두뇌에서 이러한 생각은 흔히 편도의 과도 반응 (over-reactivity)으로 추적 될 수 있습니다. 이는 뇌의 한가운데에있는 작은 사이트로, 그 많은 다른 기능들 중에서도 참신함과 위협에 반응합니다. 편도체가해야하는대로 작동하면 환경 변화에 대한 생리적 반응을 조율합니다. 그 반응은 정서적 인 경험을위한 기억의 증가와 싸움이나 비행의 익숙한 가슴 두근 거리기를 포함합니다. "

불안과 관련하여, Pally의 반사 양육 원칙 중 하나는,

"모호함, 불확실성 및 알지 못하는 것을 용인하십시오. 이는 오해와 갈등이 정상적이고 필연적임을 인정하는 것을 포함합니다. 이러한 것을 용납하고 수용함으로써 부모는 상황에 반사적으로 또는 엄격하게 반응 할 가능성이 적습니다. 2 장에서 설명한 것처럼 일어나는 일에 대한 진실은 하나도 없으며 다양한 인식 만이 있습니다. 삶과 인간 관계는 본질적으로 지저분한 사업입니다. "

한편 반응 형 국가에서는 시겔 (Siegel)에 따르면 반응이없는 상태에서 시겔 (Siegel)에 따르면 "우리는 우리가 두려워하는 것에 맞게 듣고 듣지 않고 듣는다."고 말한다.

이제 이러한 행동의 상당 부분이 바이너리 사고 (binary thinking)로 알려진 것과 어떻게 관련되어 있으며 그것이 양극화로 이어지는 지 고려하십시오.

2016 년 12 월 14 일, Huffington Post는 부끄러운 미국 역사 연출 이라는 제목의 기사를 실었습니다. 공포에 대한 반응은 그 자체가 반복되는 역사의 원인이기 때문에 "부끄러운 미국 역사"의 원인이었습니다.

대담한 그녀의 저서 [ 대담 하게도, 사회 과학 연구자 인 브린 브라운 (Brene 'Brown)은 이진 사고를 바이킹이나 희생자의 세계관이라고 언급했다. 그녀가 설명 할 때,

"이 인터뷰와 상호 작용에서 나온 것은 근본적으로 사람들이 두 그룹 (나 같은 켄 로빈슨 경)으로 나뉘어져있는 것을 보았습니다. 내가 바이킹이나 희생자라고 부릅니다 ….

사람들은 예외없이 모두 예외없이 두 개의 상호 배타적 인 그룹 중 하나에 속한다는 신념을 공유했습니다. 당신은 삶의 희생자입니다. 항상 빠져 나간다거나 자신을 붙들 수없는 패자 또는 패자입니다. Viking- 상상으로 희생 당할 위험이있는 사람을 보았으므로 통제하에 있고, 지배하고, 사물에 대해 힘을 발휘하며, 자신의 취약성을 보여주지 않습니다.

이 인터뷰에서 데이터를 코딩 할 때, 나는 프랑스 철학자 자크 데리다 (Jacques Derrida)와 이진 야당 (반대 용어 인 페어링)에 관한 저서를 계속 생각했다. 응답자들이 동일한 예를 모두 사용하지는 않았지만 강한 상반된 패턴이 세계관을 묘사하는 데 사용한 언어로 나타났습니다. 승자 또는 패자, 생존 또는 사망, 살해 또는 살해, 강건 또는 약혼, 지도자 또는 추종자, 성공 또는 실패, 압착 또는 분쇄. 그리고 그러한 사례가 충분하지 않은 경우, 높은 성취를 얻는 포로가 아닌 변호사의 삶의 모토가 있습니다. '세상은 엉덩이와 멍청이로 나뉘어져 있습니다. 그것은 간단합니다. '

바이킹이나 희생자의 세계관은 완전히 명확하지는 않았지만, 대부분의 사람들은 자라면서 배운 가치, 어려움을 견뎌내는 경험, 또는 전문 직업 훈련에 기인한다고 생각했습니다.

두려움과 희소성으로 바이킹 또는 피해자의 접근 방식이 더욱 활발 해지고 있습니다. "

엄청난 두려움과 불안은 지식의 부족으로 야기되고 그러한 두려움과 불안에 대한 치료는 아주 간단합니다. 지식의 수준을 높입니다. 그러나 이렇게하는 것은 공감과 연민을 필요로합니다.

Pally는 다음과 같이 설명합니다.

"강한 부모 – 자녀 관계를 유지한다는 것은 자녀를 위로하고, 공감하며, 검증하고, 이해하고, 받아들이고,지지하는 것을 의미합니다. 그러나 그것은 또한 자신에게이 같은 접근 방식을 취하는 것을 의미합니다! 즉, 자녀에게 필요한 것을 제공하기 위해서는 자녀에게 동일한 것을 제공해야합니다. 실제로, 부모가 자녀를 위로하고, 공감하며, 확인하고, 이해하고, 받아들이고,지지하는 데 어려움을 겪는 가장 일반적인 이유는 부모와의 관계에서 이러한 방식으로 어려움을 겪고 있다는 것입니다. "

그러한 충고가 육아에만 국한된다고 믿는 것은 실수입니다. 실제로, Pally가 설명 하듯이,

"우리가 다른 사람의 관점뿐만 아니라 우리 자신의 관점에서 세상을 보려고하고 항상 상황을 바라 보는 한 가지 이상의 방법이 있다는 것을 받아 들일 수 있기 때문에 반사적 인 능력은 다른 사람들과 잘 어울리는 데 필수적입니다. "

2014 년에 Huffington Post는 저의 기사 인 The Power of Empathy를 발표했습니다 . 약 1 년 후 그 기사는 조지 아주 주 변호사 분쟁 해결 섹션의 발행인 DR Currents의 표지 기사로 재 게시되었습니다. 다음 해에는 공감 대화 (Empathy Conversations) – 정책 수립 도구로서의 효과 성 테스트 – 호주의 디렉터 인 린 리더 (Lynne Reeder) 박사 의 파일럿 연구 "새로운 증거에 기반한 사고를 촉진하기위한 비영리 공공 연구 기관 빠르게 변화하는 글로벌 환경에서 호주가 직면 한 커다란 문제 "라고 말했다.

2016 년 11 월 심리학 투데이 (Psychology Today)에서 Psychology Today Blogger라는 전문가 커뮤니티에 저를 환영하고 저의 블로그 칼럼 인 Empathy and Relationships : Fordering Open-Mindedness 라는 제목을 사용했습니다. 내 데뷔 블로그 제목은 Bridging Our National Divide입니다. 공감과 동정 : 우리나라가 직면 한 문제를 해결하려면 감정 이입과 감성 지능이 필요합니다.

가치있는 일이라면, 반응적인 통치는 반응적인 육아보다 덜 해롭다.

어때요? 우리 모두가 더 반사적이고 반응이 덜하니?

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