평등에 대해 좋은 점은 무엇입니까?

저는 최근 호주에서 개최 된 컨퍼런스에서 기조 연설을했습니다. 가족 폭력 상담 이었지만 대부분 이성애 가정 폭력, 특히 여성 폭력에 종사하는 전문가들이 참석했으며 청중의 모든 질문에 초점을 맞추 었습니다. 회의가 끝날 때 패널 토론을하는 동안 사회자는 익숙한 질문을했습니다. "사람들이 그로부터 많은 이익을 얻을 때 어떻게 권력을 포기하게합니까?"

이 질문은 사람들이 자신의 학대로부터 얻을 수있는 혜택을 언급 한 1990 년대 책을 나에게 떠올리게했다. 한 예는 아내와 딸이 요리를 돕도록 요청했을 때 까다로운 울화를 던진 사람에 대해 설명합니다. 저자는 요리를하지 않고도 집에서 저녁을 즐길 수 있었기 때문에 남자는 그의 폭력으로부터 엄청난 이익을 얻었습니다. 그가 사랑하는 사람들에게 해를 끼치는 것에 대한 자신의 죄책감과 감각을 은폐하면서, 분개하고 적대적인 부인과 자녀로 저녁을 얼마나 즐겼는 지 궁금하게 생각해야합니다.

화난 또는 폭력적인 남성과 관련하여 내가 항상 "폭력의 혜택"과 관련해 겪었던 문제는 희생자들이 원하는 것을 따라 다니는 한이 사람들은 행복한 야영자가된다는 암묵적인 주장입니다. 제가 치료 한 수천명, 그리고 어린 시절을 지배했던 사람은 명백한 자기 혐오감을 겪었습니다. 그러나, 그들은 흔히 허풍이나 약물 남용의 벽 뒤에 숨기 때문에 그룹 리더들은 산만하게 생각합니다. 저는 성 행위와 자격에 관한 단순한 태도의 표면 아래에서 인도 될 때 자신의 행동의 자기 파괴를 인정하지 않은 학대자와 그의 행동이 그의 인류를 위협한다는 인식에 결코 대처하지 않았습니다.

학대자를 바꿀 수있는 기회는 단 하나뿐입니다. 부처의 말을 바꾸려면 고통의 사실과 고통에서 벗어날 수있는 가능성을 보여 주어야합니다.

"폭력의 혜택"에 대한 결점은 증거가 뒷받침된다는 것이 매크로라는 것입니다. (행성 전역의 남자들은 여성의 끔찍한 정복으로부터 물질적 인 방법으로 이익을 얻었습니다.) 우리가 매크로 분석을 개인에게 적용 할 때마다 우리는 고정 관념을 다룹니다. 그것이 1990 년대의 책에서 학대자의 묘사가 마분지 컷 아웃과 같은 이유입니다. 실제로, 당신은 학대자 – 또는 희생자 -를 볼 수 없을 것입니다. 그들은 독특한 개인이 아니며, 이론적 관점의 확인 편향에 의해 눈이 멀게 된 사람들을 제외하고는 모든 사람들에게 명백한 특이성을가집니다.

물론 분석 결함 및 확인 편견의 수준은 두 가지가됩니다. 미시 이론을 거시 경제 문제에 적용하는 것은 정신 분석가가 지난 세기 초반에 시도한 것처럼 사회 역학, 제도, 문화적 전통 및 역사적 맥락의 막대한 영향력을 모호하게 만든다. 우리는 서로 보완하는 미시 분석 및 거시 분석 없이는 인간의 행동에 대해 거의 이해하지 못합니다.

이성애 적 친밀한 폭력에 관심이있는 현명한 사람들은 친밀한 관계의 한 차원 즉 힘에 초점을 맞추기 때문에 분석 결함의 수준에 굴복합니다. 첨부 파일 채권은 권력과 제출에 의해 형성되지 않습니다; 그들은 가치의 교환에 의해 형성됩니다. 아무도 권력의 환상에 빠져들지 않습니다. (사랑은 권력을 추구하는 사람들에게는 가난한 선택입니다.) 우리는 가치있는 환상, 사랑과 사랑받는 것에 대한 환상에 빠져 있습니다. 이성애 가정 폭력은 아동, 노인 부모 및 동성 파트너의 모든 형태의 애착 남용과 마찬가지로 가치를위한 권력의 비극적이고 자의적 인 대치입니다.

사랑하는 사람들에게 권력을 행사하도록 포기하게하는 유일한 방법은 가치있는 삶을 누릴 수있는 방법으로 행동하도록 가르치는 것입니다. 그들이 그렇게하는 것을 배울 때, 그들은 더 동정심을 가지며 남용을 덜하게됩니다. 그러나 그렇게하기 위해서는 우리가 반대하는 것보다 우리가 가치있는 것, 우리가 무엇을위한 것인지를 알아야합니다.

호주 컨퍼런스에서 불평등의 악에 관한 이야기가 많이있었습니다. 그러나 아무도 내 반대 질문에 답할 수 있습니다. "평등에 대해 좋은 점은 무엇입니까?"평등에 대해 좋은 점을 명확하게 표현할 수 없다는 점이 의미가 있습니다. 사람들이 왜 권력을 포기할 지 궁금해하게 만듭니다. 평등 한 관계, 즉 감정적 인 투자와 책임과 노동의 분배가 동등한 관계가 가장 행복하기 때문에 슬픈 일입니다. (행복의 감소와 분노의 증가는 불평등의 정도와 유사합니다.) 우리는 우리가 사랑하는 사람들을 공평하고 존엄하며 존경심으로 대할 때 자신을 더 좋아합니다. 그렇지 않을 때 우리는 자신을 좋아하지 않습니다.

최근에 신경학적인 발견은 뇌가 네거티브를 할 수 없다는 것을 보여줍니다. 우리는 할 수 없습니다. 오히려, 우리는 원하지 않는 일과 양립 할 수없는 것을해야합니다. 우리는 폭력적이지 않은 개인이나 공동체를 가르 칠 수는 없지만, 가족 학대와 양립 할 수없는 가장 인간적인 자비의 가치, 친절, 존경에 대해 진실을 보여줄 수 있습니다.

가정 폭력을 줄이기위한 법률, 사회 및 임상 시도는 우리의 폭력에 의해 동기 부여됩니다. 이것은 대부분의 남성 범죄자와 대부분의 여성, 아들, 형제 및 아버지를 포함하여 대부분이 안전하고 안전한 가족을 원하지만 대부분 우리와 동의하지 않는 모든 사람들로부터 우리를 나눌 수있는 적대적인 분위기를 조성합니다. 인간 행동은 무언가에 대항 할 때 반대 일 때보다 열정적이고 건설적인 것입니다. 이것은 가족 학대를 몹시 괴롭히는 사람들이 우리에게 안심시켜야 할 메시지입니다. 우리는 안전하고, 안전하며, 존경스럽고, 동정심 많고, 평등하고, 자율적 인 가족을 원합니다.

동정 파워

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