논문 완성을위한 전략 : 합성이 아닌 행복

클레이 셔키 (Clay Shirky)가 Web 2.0에 관해서 말한 것처럼, "여기 모두가 온다."라고 말하면, 우리는 실제 듣기와 대화를 나눌 수 있습니다. 나의 blog 입구는 오늘 "합성 행복의 단점"에 관한 나의 입구에 대한 2 명의 독자의 응답과 개념을 더 명백하게하는 나의 시도를 포함한다. 논문의 지연을 극복 한 독자가 작성한 가장 짧은 항목부터 시작합니다!

이 항목은 충분히 길기 때문에 더 이상의 소개를하지 않을 것입니다. 단, 지연과 행복에 관심이 있거나 독자가 최종적으로 논문을 제출 한 방법에 관심이 있다면이 블로그 항목을 생각할 것입니다. 자극. 이 두 독자가 시간을내어 작성해 주셔서 감사드립니다.

안녕 Pychyl 박사,

나는 어제 마침내 주제 전환과 지연의 긴 이야기를 마치는 나의 석사 학위 논문을 제출했다. "시작하기"에 대한 귀하의 권고는 내가 마차에서 떨어질 때마다 다시 궤도에 오르는 데 도움이되었습니다. 특히 나는 당신의 글을 통해 어떻게 변명을하고 단기간에 기분이 좋고 장기적으로 그것을 지불 하는지를 보게되었습니다. 정말 고마워, 좋은 일을 계속해주세요!

계속되는 불협화음에 대처하기 위해 설명한 전략에 해당 할 수있는 나의 변명은 심지어 단기간에 정신이 불편한 상태로 인생이 유도 될 것이라는 자신감과 심지어 내가 느끼는 모든 불안은 부모님이 전한 죄책감에 근거한 구식 노동 계급의 결과. 그것은 당신의 저서에서 깊은 내성과 아이디어를 가지고 이런 종류의 사고에서의 오류를 보여주었습니다.

우리의 자신의 행복을 합성하는 부정적인 결과에 대한 최신 블로그 항목은 처음에는 불편 함을 유발할 것이라는 것을 잘 아는 필수 작업을 수행함으로써 '진정으로'그것을 얻는 것과는 대조적입니다. 이 블로그 항목에 동의하지 않는 익명의 주석 작성자와 토론하는 것이 더 좋습니다. 우리의 의지력의 실패에 대처하기 위해 현실을 왜곡하고 행복을 '속이는 것'은 아마도 장기적인 심리적 인 문제로 이어질 것입니다. 나는 개인적으로 우울증과 고통을 겪었습니다. 통찰력의 번쩍이는 소리 (보통 당신의 항목을 읽고 반성함으로써)가 제 제조 된 긍정적 인 상태를 환상으로 드러 낼 때입니다. 이 고뇌는 마침내 나 자신을 향상시키는 동기가되었다. 바라기를이 긍정적 인 기세는 나의 생활에서 계속할 것이다.

물론 내 마음 속에는 여전히 의문의 여지가 남아 있습니다. '긍정적 인', '진정으로 행복하다'와 같은 단어는 실제로 주관적이며 때로는 야망이 모든 스트레스의 근원이 될 수 있다고 생각합니다. 우리 인간이 종으로 더 적게한다면 우리 모두가 더 행복해질 것입니다. 행성이 더 좋을까요? 나는 아무도 모를 것이라고 생각하지 않는다. 혼자서 말하면서, 나는 이러한 의심들이 인생의 일들을 피하는 것에 대한 변명으로 시작되었다고 생각합니다.

감사,
익명 성을 제공하기 위해 이름을 생략했습니다.

다음 리더 답장 :
아래는 "행복을 만드는 것"에 대한 나의 입장에 대한 더 긴 대답입니다. 다음은 자신의 행복을 만드는 데 "단점"이 무엇을 의미하는지 명확하게하려는 의견에 대한 것입니다.

정중히 동의하지 않는다.
익명 님에 의해 2009 년 12 월 2 일 10:10 pm에 제출되었습니다.

피칠 박사 님,
얼마 전에 저는 Gilbert 박사의 동일한 TED 비디오를 보았습니다. Gilbert는 합성 행복, 사진 수업 실험, 죄수 및 장애인에 대해 이야기했습니다. (그리고 전설적 기억 상실증과 번호 매김 된 그림들.)

"Dan과 그의 청중은 모두 얼마나 어리석은 바보 같았는지에 대해 웃었다. 이것은 행복하게 제조되어야합니다. 우리는 다른 사람들과의 부조화를 인식합니다. 왜 우리 자신의 삶에 부합하지 않습니까? "
나는 길버트가 이런 종류의 행복을 옹호했기 때문에이 성명서가 이상하다고 생각했다. 그는이 합성 행복은 "물건을 얻거나 목표를 달성함으로써 (즉 당신이 원하는 것을 얻음으로써)"진정한 "행복과 같이"진실되고 지속되는 모든 것 "이라고 주장했다. 아마도 불교도들 중 일부는 심지어 자연의 행복보다이 만족감이 더 깊고 안정적이라고 말할 수 있습니다.

그리고 이것이 내가 당신 기사의 제목에 동의하지 않는 이유입니다. 실제로 목표를 추구하는 대신 행복을 생산하는 사람이 있다면 왜 그렇게 나쁠까요? 나는 현명한 젊고 전문적인 직업입니다. 내 친구들은 내 정보를 더 잘 활용하고 행복해질 수 있도록 대학원에 가야한다고 (나는 동의한다). GRE를 사용하고 응용 프로그램을 작성하는 것은 할 일 목록에 있지만, 실제로는 행복을 제조하고 직장에서 콘텐츠가되는 것은 본질적으로 잘못된 것입니까? 당신은 분명히 이것을 "편견"이라고 생각하지는 않지만, 그렇게보아야하는지 확신 할 수 없습니다.

두 번째 이유는 내가 당신에게 동의하지 않는다는 것입니다. 왜냐하면 당신이 말했듯이 "지연은 죄책감과 같은 부정적인 감정과 관련이 있습니다. 그것은 우리의 행복을 약화시킵니다. "나는 그 목표를 지연시키는 것이 죄책감을 갖게하는 목표가 충분히 중요하다면 행복을 만들어야 할 여지가 없다고 생각한다. 만약 내가 어떻게 든 행복을 만들어 낼 수 있다면, 그 목표는 내가 시작하는 데별로 중요하지 않거나, 그것이 나를 위해 덜 중요하게 만들 것입니다. 행복은 지연을 조장하는 것이 아니라 그 목표에 대한 나의 평가를 줄임으로써 목표를 향한 나의 진보를 저해 할 것입니다. (예를 들어 금메달은 정말로 인생에서 중요한 것인가?) 다른 말로하면, 이것은 의도 – 실패가 아닌 의도 – 업데이트 일 것입니다.

마지막으로, 추가 연구가 필요하다고 말합니다. 나는 실제로 생산 행복과 지연이 상관 관계가 없다고 가정 할 것이다. 전자는 변화 할 수없는 상황에서 발생하는 반면, 후자는 변화 할 수있는 상황에서 발생하기 때문이다. 나는 둘 다 일어날 수있는 실험을 어떻게 설정할지조차 모르겠습니다. 그러나 그들이 어떻게 든 상관 관계가 있다면, 나는 더 행복한 사람들이 덜 미끄러지게 할 것이라고 생각할 것이다. Steven Stosny가이 블로그 게시물을 읽었을 때 :
http://www.psychologytoday.com/blog/anger-in-the-age-entitlement/200904/…
나는 그것이 지연을 상기시켰다. 나는 음식 섭취에 문제가 없지만 미친 듯이 느껴지는 것과 비슷하게 설명합니다. 그 죄책감과 수치심은 의도 – 실패로 이어진다. 흡연 경고가 역효과를 줄 수있는 것과 비슷합니다.
http://www.psychologytoday.com/blog/ulterior-motives/200911/when-cigaret…

어쨌든, 이제 나는 주제에서 벗어나고있다. 그러나 그것들은 내 직감의 근원이며, 행복이 많다는 것은 덜 지연된다는 것을 의미합니다. (물론 행복은 핵심 가치 또는 자기 개념과 동일하지 않지만 어쨌든 가설 일뿐입니다.)
나는 당신의 블로그를 읽는 것을 즐긴다 *. 그리고 좋은 일과 연구에 감사하고, 앞으로의 포스트를 고대한다.
진정으로,
익명
* 나는 특별한주의를 기울이고 두 번 읽게했기 때문에 당신이 특정 문장을 굵은 글씨로 쓸 때 특히 좋아했습니다.

명확히하고자 함
Timothy A. Pychyl 박사가 제출 2009 년 12 월 3 일 – 오전 10:27
매우 사려 깊은 (그리고 정중 한) 답장을 해주셔서 감사드립니다. 저는 각자의 요점을 말하고 싶습니다. 제 글쓰기가 경험적 연구에 근거한 것이 아니기 때문에, 심지어 저 자신에게도 말하려고하는 것이 무엇인지를 명확히하는 것이 중요하다고 생각하기 때문에,이 현상에 대해 생각해보십시오. .

좋아, 나는 당신의 포스트의 처음부터 시작할 것이다, 나는 다만 나를 편성하기 위하여 나의 코멘트를 열거 할 것이다.
나는 댄이 모든 상황에서 이런 종류의 행복을 옹호하고 있다고 확신하지는 않습니다. 그는 분명히 그 중요성을 줄이지는 못하지만, 블로그에서 언급했듯이 그는 TED 대화를 끝냅니다. "그렇습니다. 일부는 다른 것보다 낫습니다. 우리는 우리를 하나의 미래로 이끌어 갈 환경 설정을해야합니다. "

  1. 이것은 다른 형태의 행복과는 대조적으로 합성으로 자신을 만족시키는 한계를 이해하는 데있어 중요한 진술입니다. 우리 각자는 우리가 정말로 원하는 미래를 정의해야하며, 그 이야기에서 Dan의 "테이크 어웨이 메시지"에 충실하기를 원한다면, 우리는이 미래를 신중하게 "경계해야"할 필요가 있습니다. 저는 뉴욕 타임즈의 사례가 우스꽝 스럽다고 생각합니다. 모든 사람들이 그 상황을 "우리가 정말로 원하는 미래"라고 정의하는 것을 상상하기 어렵 기 때문에 모든 사람들이 웃어 댔습니다. 모든 사람들이이 점에 관해 큰 웃음을 지었다는 것을 기억할 것입니다. Dan은이 사람들로부터 "배워야 할 교훈"을 슬라이드에 올려 놓았고, 모든 것을 잃어 버리고 거짓으로 투옥되며, 다른 사람을 부자로 만드는 등의 행복을 보여주는 슬라이드를 보여주었습니다. 물론 그 말은 매우 터무니 없거나 적어도 그렇게 생각합니다.
  2. 당신이 말한 당신의 회신의 요지는 이것입니다, "그리고 이것은 내가 당신 기사의 제목에 동의하지 않는 이유입니다. 실제로 목표를 추구하는 대신 행복을 생산하는 사람이 있다면 왜 그렇게 나쁠까요? "글쎄, 내 의견은 위의 몇 가지 문제를 해결한다고 생각합니다. Dan이 말한 "다른 것들보다 좋은 것들이 있습니다"라는 것이 아니라 버리는 목표가 아니라면 목표 추구 대신 합성 된 행복에 만족하는 것이 반드시 나쁜 것은 아닙니다. 그러나, 내가 시도하기를 두려워서 또는 나는 노력을 기꺼이하지 않을 것이기 때문에 합성 행복을 위해 "정착"한다면 합성 행복은 실제로 단지 환상적이라고 생각합니다. 장기적으로 심리적 인 문제로 이어질 수 있다고 생각합니다. 로저스 (Rogers)와 다른 사람들은 현실을 왜곡하는 것이 문제가된다고 말한 것처럼, 나는 추상적 인 것으로 정의하는 것이 확실하지 않은 극단적 인 합성 행복이 현실의 왜곡이 될 것이라고 생각한다. 유죄 판결을받은자는 볼 수 있습니다 – 물론 행복은 모두 친척이며 이것은 매우 주관적인 영역입니다.)
  3. 위의 불일치의 요점을 토대로, "내 친구들은 내 정보를보다 잘 활용하고 행복해질 수 있도록 대학원에 다녀야한다고 (그리고 동의합니다)"라고 개인적인 예를 제시했습니다.

    저는 대학원이 반드시 여기에 언급 된 효과 중 하나를 가져야한다고 확신하지 않습니다. 즉, 지능을 더 잘 활용하거나 더 행복하게 만드는 것입니다. 공식 교육은 사실상 정보의 일부 형태를 억압 할 수 있습니다. 그리고 나는 그것이 당신을 더 행복하게 만들 것이라고 결론 짓는 것이 왜 쉬운 지 모르겠습니다. 그러나, 당신은 이것에 동의한다는 것을 알기 때문에, 나는 그것을 액면 가격으로 받아 들일 것이며, 거기에서 나의 포인트를 만들 것입니다.

    계속해서 "GRE를 사용하고 응용 프로그램을 작성하는 것은 할 일 목록에 있지만 실제로는 행복을 만들어 내 일에 만족하지 못하는 무언가가 존재합니까?"라고 말하면서 계속 대답하고 있습니다. 그리고, 이것이 반드시 합성 행복이라고 확신하지는 않습니다. 어떻게 알 수 있습니까? 실험 상황이나 상황을 벗어난 사람 (예 : 감옥)이이 상황에 행복해한다는 데 동의 할만한 이유는 무엇입니까? 코스의 경우, 우리는 이것이 "행복해야"하는 사회적 정의 된 의견을 가지고 있더라도 여전히 행복하지 않을 수 있습니다. 나는 이것이이 과정 전체의 주관적인 성격이라고 생각합니다.

    그래서, 지연의 관점에서 볼 때, 뭔가해야 할 일 목록에 있고 그것이 끝나지 않았기 때문에, 당신이 지연하고 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 예, 지연이있을 수 있지만 다른 것들이 더 중요하고 긴급 할 수 있으므로 유효하고 합당한 의도 업데이트를합니다. 그리고 아마도 우리가 할 일 목록에있는 것들은 다시 고려되어 결국 목록에서 제거됩니다. 이 모든 것은 본질적으로 지연입니다. 그것은 의사 결정의 일부이며 필요한 삶의 지연입니다.

  4. 자, 두 번째 요점. 당신이 말했듯이 "내가 당신과 동의하지 않는 두 번째 이유는, 당신이 말했듯이"지연은 죄책감과 같은 부정적인 감정과 관련되어 있기 때문입니다. 우리의 행복을 저해한다 "며"나는 목표를 달성하는 것이 중요하다고 느낀다면 죄책감이 생기고 행복을 낳을 여지가 없다 "고 말했다.

    이것은 우리가 동의하지 않는 곳입니다. 나는 동의합니다. 사실 생각과 의도 사이의 차이가 죄책감 (부조화)과 같은 부정적 감정을 만들어 낼 때만 행복의 생산을 얻는다고 생각합니다. 내가 선택한 자유 선택 패러다임은 모두 부조화에 관한 것이며, 연구에서 불협화음을 측정하는 방법 중 하나는 기본적으로 부정적 감정의 목록 인 "부조화 온도계"를 사용하는 것입니다. 내 요점은, 우리가 행동을 바꾸지 않는 목표를 지연시키는 것에 대한 죄책감을 느낀다면, 우리는 불협화음을 없애기 위해 현 상황에서 행복을 낳는다는 것입니다.

  5. 당신은 이것을 다음과 같이 따라갔습니다 : "나는 어떻게 든 행복을 만들어 낼 수 있다면, 그 목표가 나에게 중요하지 않다는 것을 의미 할 것이다. 그렇지 않으면 나에게 덜 중요 할 것이다."나는 그렇지 않다. 이것이 Dan의 작업이나 다른 유사한 작업에서 얻은 유효한 결론이라고 생각하십시오. 사실, 뉴욕 타임즈의 사례조차도 겉으로는 가장 중요한 목표 중 일부 (부와 권력)가 훼손 될 수 있다는 것을 보여줍니다. 바로 그것이 우리의 심리적 면역 체계가 우리를 상황에 대해 형편없는 것으로부터 보호하기 위해 시작될 때입니다 .
  6. 이 단락의 마지막 진술은 제게 많은 관심을 보입니다. 당신의 글은 "행복은 지연을 장려하는 것이 아니라 그 목표에 대한 나의 평가를 줄임으로써 목표를 향한 나의 진보를 저해 할 것입니다. (예를 들어, 금메달은 정말로 인생에서 중요한 것인가?) 다시 말해서 의도가 아니라 의도를 업데이트하는 것입니다. "

    좋습니다, 우리는 첫 번째 부분에 동의합니다. 제조 된 행복은 목표의 가치를 떨어 뜨립니다. 그것은 또한 평범하지 않은 것으로 알려져 있으며, 이것은 우리가 느끼는 불협화음을 감소시킵니다 (종종 죄책감을 느낍니다). 이것은 의도 업데이트입니까? 그렇습니다.하지만 "나쁜 믿음"으로 만든 사람은 제가 결론을 내릴 수 있다고 생각하기 때문에 논쟁 할 것입니다. 따라서 장기적으로는 문제를 일으킬 수있는 현실 왜곡에 대한 저의 이전 의견을 말씀드립니다.

    사실, 제 주장의 대부분은 제조 된 행복으로 목표를 평가 절하 한 것에 대한 당신의 요점에 정확히 근거합니다. 내 블로그에서 나는 다음과 같이 썼다.

    "나는이 상황의 한 가지 문제가 우리의 현재 상황에 대한 행복을 종합함에있어서 우리의 실제 자기와 이상적인 자기 사이의 거리를 최소화한다는 것이다. 본질적으로, 우리는 실제적인 자기 상황이 이상적이라고해도 이상이 없다고 말하고 있습니다. 불행히도, 이것은 실제 삶과 이상적인 자기 사이의 불일치가 자기 가이드 역할을 할 수 있고 우리가 그 이상적인 자기 실현을 향해 움직 이도록 동기를 부여 할 수 있기 때문에 우리 삶에서 중요한 동기 부여의 원천을 감소시킵니다. "

  7. 답장에서 다루고 싶은 마지막 점은 다음과 같이 쓰고 있습니다. "나는 실제로 제조 행복과 지연이 상관 관계가 없다고 가정합니다. 왜냐하면 전자는 사람이 바꿀 수없는 상황에서 발생하는 경향이 있고 후자는 사물에 발생하기 때문입니다 그 사람이 바꿀 수 있다고. "

    상황이 변화 할 수 있는지 여부는 가장 흔한 인식이나 의견이지 어려운 사실이 아닙니다. 누군가가 죽어서 그것을 바꿀 수 없거나 우리가 변화 될 수없는 말기 병으로 진단된다면, 그러나 상황이 사실이든 아니든간에 인생의 다른 많은 상황에서 " 변하기 쉬운 "것은 원근법의 문제이다. 이 점을 고려할 때 나는 지연과 관련된 문제 중 하나는 사람이 의도에 따라 행동하지 못하고 불가능한 행동을 볼 수 있기 때문에 의도간에 불협화음을 없애기위한 행복을 만든다는 것이다. 그리고 행동의 부족. 실제로 이것은 행복의 생산이 지연을 창출하는 것과 정확히 같다고 생각합니다.이 글을 쓰면서 필자는 나의 요점과 심지어 나의 제목을 분명하게 밝히기를 희망합니다. (나는 어색하게 말하며 전치사 선택이 문법적으로 틀릴 수도 있지만 참고 : 나는이 회신을 쓴 이후로 제목을 바꿨다.)

오랫동안 회신 해 주셔서 감사 드리며 사적인 회신을 보내 주셨으면합니다. 그리고 그걸로, 나는 당신에게 바닥을 돌려 준다!

ps 감사합니다!
나는 서둘러 답장을 끝냈다. 블로그에 대한 친절한 말에 "고마워"를 붙이지 않았다. 나는 독자들이 내 포스팅의 아이디어를 가지고있는 것처럼 참여하게되어 매우 기쁩니다. 전에 말했듯이, 나는 이와 같은 글쓰기와 교환을 통해 많은 것을 배웁니다.

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