좀비 신경

로스 앤젤레스 공항의 지난 주말 로스 앤젤레스 공항에서 NPR은 특정 무슬림 국가 출신의 여행객 금지를 지키려는 시위자를 인터뷰했다. 그 남자는 테러리스트를 두려워한다고 말하면서 그게 중요합니다. 그는 애국심이나 종교가 아니 었습니다. 그는 갑작스런 여행 금지로 인해 혼란에 던져진 수천 명의 목숨을 앗아 가면서 그 개인과 가족을 얼굴없는 폭도들로 만들었습니다. 그 자신의 두려움이 부쩍 열렸습니다. 그러나 당신은 그에게 공감을 많이하지만, 그는 "미국이 먼저. 나를 먼저. "

사냥 같은 총을 가진 국가에서는 항상 위험합니다. 그러나 테러리즘 위험은 미미합니다. 비자 절차는 이미 대장 내시경 검사보다 철저합니다. 9/11 테러 이후 유일한 공격자는 가정 폭력 범인이다. 그 사람의 자기 중요 공황을 촉발시킨 것은 무엇입니까?

좀비는이 퍼즐에 대해 생각할 때 도움이됩니다. 뱀파이어처럼 좀비는 모호하게 죽은 먹이를 먹는 대중적인 환상입니다. 좀비는 얼굴이없는 폭도, 외계인, 말로 표현할 수없는 사람, 복수심에 가득 찬 배고픈 사람으로 침략합니다. 터미네이터 로봇처럼, 그들은 아무것도하지 않을 것입니다. 그들은 당신의 인생을 원해. 그들은 당신의 두를 먹고 당신을 그들 중 하나가되게 할 것입니다.

트럼프의 포퓰리즘은 좀비에 대한 공포로 조직되었습니다. 그의 연설에서 그들은 미국의 빈민가에 살고있는 멕시코 인들과 무슬림들 그리고 소수 민족들입니다. 괴물처럼, 그들은 걷는 죽은 – 사회적으로 죽은 상태이며, 실제 죽음과 같은 두려운 상태입니다. 좀비처럼, 그들은 사회에서 빠져 나간 얼굴없는 사람들입니다. 좀비가 두뇌를 먹으면서, 아무도 살아있는 것에서 정체성과 지위를 얻지 못합니다. 그들은 음식, 직업, 납세자 복지, 자존감 때문에 경쟁자이기 때문에 무섭습니다. 트럼프의 연설에서 그들은 잠재적 범죄자이자 테러범입니다. 현실 세계에서는 도착 게이트에서 패자가 될 수도 있고 훌륭한 직업 전망이 될 수도 있습니다. 어느 쪽이든, 그들은 당신을 놀라게 할 수 있습니다.

좀비를 지키기 위해 트럼프는 환상적인 벽을 만들고 여행 금지를 선언합니다. 그러나이 프로젝트는 또한 모든 사람들의 생각에 좀비에 대한 두려움을 유지하는 역할을합니다. 방법? 몇 년 동안 벽을 완성하는 데 걸리면 매일 뉴스와 정치 선전을 할 것입니다. 모든 언급에 위협의 미리 알림이 올 것이다.

실제로 위협은 극히 적기 때문에 좀비에 대한 신자는 계속 펌프질을해야합니다. 지도자의 연설은 우리가 눈에 보이지 않거나 "과소보고되지 않은"학살에 시달리고 있음을 암시함으로써 강요합니다. 하지만 LAX에서 마이크를 사용하는 사람은 두려움을 사로 잡았지만 정치인처럼 주변에도 퍼져 있습니다. 업무를 수행하면서 미디어가 도움이됩니다. 결과는 신자의 신념을 강화하는 공포의 나선형입니다. 좀비 공포증이 당신을 무력화하고 화가 나서 그룹에 충실하게 느끼게 만들 수 있기 때문에, 당신은 당신이 두려워하는 존재가 될 수 있습니다.

오늘날 포퓰리즘은 전 세계를 뒤흔들고 있습니다. 유럽에서는 이민과 개방의 경계가 난민 재해와 결합되어 신경을 덜컥 거리게합니다. 프랭클린 포어 (Franklin Foer)는 "우파 포퓰리스트들은 전통적 가치의 침식에 대해 화를내는 나이 든 백인 유권자들의 소외를 크게 벗어났습니다. 이 유권자들은 심지어 그런 노여움을 즐겁게하기 위해서조차 불관용하고 편견으로 낙인 찍히고 그들의 분노가 커집니다. . . . 그들의 소외와 문명의 붕괴에 대한 두려움은 민주주의에 대한 그들의 믿음을 침식 시켰으며, 재앙을 막을 수있는 강인에 대한 열망을 불러 일으켰다. "

라이벌에 대한 두려움은 우리 안에 내장되어 있습니다. 인종적 또는 재정적 인 우월감으로 인해 자부심이 편안 해지면 외부인이 당신의 백인성이나 수표 책을 할인하지 않아도됩니다.

"나이 든 백인 유권자의 소외"는 특히 노령화 된 베이비 붐 세대의 세대가 죽음의 조건에 도달해야하기 때문에 미국에서 특히 심각합니다. 경제적 왜곡으로 인해 많은 사람들이 학대, 방치 또는 사회 사망에 취약 해졌습니다. 이것은 부분적으로 전통적 진리가 변화와 죽음을 위해 더 이상 존재하지 않는 세대의 절망입니다. 좀비가 "내"세상을 범람하면서, 내 삶과 죽음은 무의미하다고 느낍니다. 푸어 (Foer)가 "문명 붕괴에 대한 두려움"을 부르는 것은 전멸의 공포입니다.

트럼프 씨 역시 인생의 끝을 알리는 베이비 부머입니다. 부유 한, 타워에 살고, 그는 좀비를 공격하여 자신의 정치 정체성을 형성했다. 그는 케냐의 좀비가 미국 정부에 침투했다고 반복해서 주장했다. 그의 "나이 든 백인 유권자들"처럼, 그는 다시 "위대함"을 원합니다. "전통적인 가치의 침식에 대해 화를 냈습니다."그는 폭력적인 법 집행을 요구합니다. 그의 짹짹에서 그는 "그런 분노를 즐겁게하기까지 편협하고 편협한 것으로 낙담 해 – 분노가 자랍니다"라고 말하는 더 오래된 유권자들처럼 들릴 수 있습니다.

구조 변화는 그 분노를 증폭시키고 있습니다. Rant 방송은 일상적으로 희생양을 비방합니다. Rant는 비행 (우울증, 불안)을 전투로 바꾸기 위해 응급 신경 생리학을 일으킨다. 방송국 송신기를 사용하면 시청자가 시청자를 지배하여 청취자의 분노를 이끌어 내고 정당화 할 수 있습니다. 전염성이 있다면 좋은 사업입니다.

당국이 당신에게 억지력을 포기할 것을 촉구하면, 적대적인 에너지의 방출은 중독 될 수 있습니다. 적대감이 비슷한 거품이나 전파에 국한되어있을 때 개인적인 결과를보기가 어렵습니다. 버클리에서 도발적인 Breitbart 연사와의 시위가 있은 후 미시간 GOP 관계자는 1970 년 전국 방위군 학생 학살 사건에 대해 "또 다른 켄트 국가"를 요구했습니다. 그 후 그는 사과했을뿐입니다. 마치 그가 살인을 선동 한 것을 깨달은 것처럼 말입니다. 그는 다른 사람들이 학살에 대한 영리한 요구를 강화할 것이라고 가정하고 있었음에 틀림 없다. 비극적 인 오해가 너무 많이 있습니다. 여행 금지가 이슬람교도에 대한 차별로 해석된다면, 이슬람교도 동맹국들을 멀 리게 할 수있다. 테러리스트들은이 금지령을 미국에서 살인 혐의로 기각하는 도전으로 간주 할 수 있습니다. 그리고 금지 조치를 막는 데있어 일부 테러리스트 파업이 일어난다면 법은 비난받을 것입니다. 현실 테스트가 없다면 좀비가 속도를 높입니다.

다시 말하지만, 좀비 공황은 새로운 것이 아닙니다. 이민자로서, 미국인들은 라이벌 외부인에 대한 적개심을 장악하기 위해 오랫동안 노력해 왔습니다. 혁명 동안 조잡한 식민지 개척자들을 단결시키기 위해 벤 프랭클린과 다른 창립자들은 "위험한"노예와 인도인을 비방했다. 아시아 출신의 "위험한"위험은 고전적인 좀비 공황을 불러 일으켰다. 레이건 시대에 중미 계 미국인 좀비들은 "발 사람"이라고 불리 웠고 대리인에 의해 정식으로 학살되었습니다. 20 세기의 지난 수십 년간 아동 납치범이 "학대자"를 기억하고 마음을 제어하는 ​​두뇌를 먹는 사탄 숭배의 재앙을 상상했습니다. 9/11 테러로 히스테리는 중동을 불안정하게 만들고 여전히 자원과 피를 흘릴 수있는 막대한 미국 침공에 연료를 공급했습니다.

좀비 공포는 다른 사람들을 당당하게 만듭니다. 운명의 붕괴하는 인체의 성격을 약화시킵니다. 다른 사람들과의 친밀감에 대한 기쁨은 말할 것도없고 가치를 파괴합니다. 당신은 지도력이 우리를 진정 시켜서 우리의 창조력을 회복 할 수 있다고 생각할 것입니다. Frankenstein 에서 프랑스 혁명의 충격을 등록한 Mary Shelley를 생각해보십시오. 다양한 신체 부위에서 조립 된 Victor Frankenstein의 오해 된 오해 된 생물은 혁명적 인 가난한 사람들을 불러 일으 킵니다. 그는 인류에 받아 들여지기를 간청하고, 거절 당하면 폭력적으로 변합니다. 죽음과 사회적 죽음으로부터 생겨난이 생물은 일종의 좀비입니다. 그의 이야기는 오늘도 여전히 살아있다.

이 에세이에서 사용 된 자료 :

Ernest Becker, Escape from Evil (자유 언론, 1972).

데비드 Frum, "독재를 건설하는 방법," 대서양 (2017 년 3 월). https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/03/how-to-build-an-aut…

프랭클린 포어 (Franklin Foer), "푸틴의 세계" , 대서양 (2017 년 3 월). https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/03/its-putins-world/51…

커비 파렐 (Kirby Farrell), 포기의 심리학 (Leveler 's Press, 2016).

Peter Homans, 슬퍼하는 능력 : 환멸과 정신 분석의 사회적 기원 (Chicago, 1989).

Jean-Michel Oughourlian, Mimetic Brain (미시간 주 U. Press, 2016)

로버트 파킨슨 (Robert Parkinson), 공동 원인 : 미국 혁명 (2017) 에서 인종과 민족을 창조 .

올랜도 Patterson, 노예 제도 및 사회 죽음 : 비교 연구 (1982).

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