당신의 이야기가 정신 건강과 관련이 있습니까?

프로이드는 히스테릭들이 그들의 이야기를 말할 수 없다고 믿었습니다. 부끄러움이나 다른 사람들을 보호하려는 욕구 때문에 환자가 의도적으로 보류 한 정보와 격차가 있었고, 환자가 진정으로 외상을 잊어 버렸거나 진압 한 진정한 기억 상실증이있었습니다. 이야기의 연대기는 분실되었다 : 혼란 스러웠고, 꿈처럼, 사물 간의 연결은 사라졌다. 때로는 틈이 거짓 정보로 채워지기도했습니다.

프로이트는 일단 환자가 이러한 격차를 메울 수 있으면 일단 무의식적 인 물질이 밝혀지면 히스테리의 경우 항상 억압 된 외상이 자유 연합의 과정을 통해 발견되었는데 이것이 일단 나타나면 , 증상은 사라질 것입니다. 증상의 완치와 이야기의 전달 사이에는 평행선이있었습니다. "말하기 치료법"은 "진정한"이야기의 진정한 치료법이었습니다.

오늘 이것이 우리에게 얼마나 유용하게 사용되는지 궁금합니다. 물론 우리의 이야기를 다른 사람과 공유 할 수있는 능력, 우리의 분노 뒤에 무엇이 있을지, 우리의 불안이나 두려움이 우리에게 도움이되는지 확인하십시오.

작가로서 저는 제 인생의 외상의 순간들에 대해, 그들을 다르게 구원 할 수있는 끝없는 비옥 한 시도로 계속해서 다시 찾아옵니다. 우리는 우리가 사랑하는 사람들 (형제, 배우자, 자녀의 상실)을 수동적 인 역할을 능동적 인 것으로 바꾸려고 시도하면서 수천 가지의 변종을 끊임없이 재구성하는 그 순간으로 돌아갑니다. 내 소설 중 하나 인 "Crossways"에서 여동생을 길에서 몰아내어 살해 한 남편이 이제는 잠시 동안 누이가 차 안에서 뛰어 내려갑니다.

프로이트가 아이에게 문자열에 물건을 던지거나 요새 게임에서 그것을 당기거나, 어머니를 다시 만들고, 이번에는 그와 함께 할 수있게하는 예가 기억에 남습니다.

그러나 분명히 우리가 사랑하고 일하는 데 도움이되는 이야기를 말하는 것이 아닙니다. 치료사와 이야기하는 과정에서 치료사와의 동일시, 자아의 차용, 세계관의 확대 등이 놀이에 있습니다. 어느 정도 우리가 이야기를 읽을 때 이것은 매우 다른 상황, 다른 장소 및 시간에서 살 수있는 주인공 또는여 주인공과 동일시됩니다. 우리는이 자아를 통합하고 다른 눈을 통해 세상을 봅니다.

우리의 세계관을 확대함으로써,이 가상의 다른 세계를 통해 대물림을 통해 생활함으로써 우리는 성장할 수 있습니다. 아마도 위니 콧 (Winnicott)은 과도기적 대상, 아이의 담요 또는 장난감에 대한 자신의 아이디어를 통해 현실감과 상상력을 모두 표현했을 것입니다. 담요는 담요 및 어머니 또는 어머니의 가슴 대신 사용할 수 있습니다. 그래서 치료사와 이야기는 삶에 대한 새로운 가능성을 열어 줄 수있는 더 넓고 비옥 한 우리 이야기의 이야기를 우리가 찾는데 도움이 될 수 있습니다.

Sheila Kohler는 "Cracks", "Love Child", "Becoming Jane Eyre"등 13 권의 책을 저술했으며, 최근에는 "Freud를 꿈꾸며"

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