왜 포르노를 싫어하니?

포르노에 대한 우리의 싫어함은 서구에서 오래 지속 된 성적 이원론으로부터 연장 될 수 있습니다.

분주 한 분홍색 소매 전시, 상점에서 구매 한 애정의 토큰에 열심히 노력하는 어린이 및 꽃과 란제리로 가득한 페이스 북 광고 : 발렌타인 데이가 다시 한 번 우리를 기다리고 있습니다. 서양의 모든 휴일 중 2 월 14 일은 아마도 저에게 가장 관련이 있습니다.이 휴일은 공개적으로 성행위를 인정하고 축하하는 것과 같습니다. 하지만 그 이상으로 로마 출산율 축제와 그 후속 카톨릭 교회의 기원은 나에게 서구의보다 일반적인 성적 이원론을 연상시킨다 : 성은 동시에 흥미롭고 즐겁고 생식하지만 동시에 위험하고 지긋 지긋하다. 깊이 부끄러워.

나는 그것이 매우 매혹적이라는 것을 알았다.

포르노를 연구하는 사회 과학자로서 저는 성적설에 관한 작품을보고 싶어하는 기자 나 블로거들과 발렌타인 데이 즈음에 종종 접촉합니다. 올해, 지역 대학 신문의 대담한 학생 기자가 포르노가 관계에 미치는 영향에 대해 알고 싶었습니다. 이 인터뷰에 대해 저에게 큰 인상을 주었던 것은 주제가 아니 었습니다. 결국 사람들이 이러한 사실을 알고 싶지 않으면 일자리를 얻지 못할 것입니다. 대신, 한 가지 질문이 내 관심을 사로 잡았다. 기자는 포르노가 문제 라고 생각 하는 이유를 묻습니다. 나는 그 당시에는 말하지 않았지만 인상 깊었습니다. 제가 준 모든 인터뷰와 제가 가르친 모든 수업에서 저는 전에 이런 질문을받지 않았습니다.

핵심적으로,이 질문은 내가 내가하는 일을 왜하는지에 대해 말하고 있습니다. 수년 전에, 나는 인간의성에 대한 입문 과정을 밟았습니다. 당시 법의학 프로그램에 있었지만 내 시야를 확장하려고했습니다. 임무 지명의 일부로 포르노 그라피 사용에 관한 학술 문헌을 읽을 기회가있었습니다. 나는 연구의 대부분이 얼마나 결정적이지 않은지에 놀랐다. 포르노는 중독성이 있습니까? 포르노는 여성의 평가 절하에 기여하거나 성폭력에 기여합니까? 포르노는 관계를 파괴합니까? 우리는 이러한 질문들에 대한 확실한 답을 갖고 있지 않습니다. 음란물에 대한 대중의 수사학과 이러한 주장에 대한 경험적 증거에 대한 설득력 사이의 불일치는 너무 커서 훌륭한 법의학 분야의 경력을 재고하게 만들었습니다.

그렇다면 포르노 그라피가 해롭다 고 가정하는 경향이있는 이유는 무엇입니까? 가장 확실한 대답은 실제로 포르노 그라피 해롭다 것입니다. 애리조나주의 미셸 우달 (Michelle Udall) 하원 의원이 최근 우리에게 “포르노 그라피는 가족을 파괴하고 어린이를 손해를 주며 여성을 해치고 폭력을 가중시키는 사회적 독소입니다.”물론 비판적인 시각으로 경험적 문학을 읽고 반대의 증거를 무시한다면, 이 위치를 정당화하기는 쉽습니다. 실제로 최근의 메타 분석에 따르면 포르노 그라피는 성적인 공격성과 성적 / 관계 만족도에 관련되어 있음을 나타냅니다. 이 분야에 대한 연구 조사는 수없이 많았지 만, 약 50 년 동안이 분야에 종사하고 있습니다. 나는 음란물에 대한 많은 주장에 대해 크게 불가지론합니다. 바라건대 왜 내가이 증거의 상당 부분을 매력적으로 찾지 않는지 궁금해하고 있습니다. 그렇다면 앞으로 몇 개월 동안이 입장을보다 철저히 지키려고 노력할 것입니다. 지금은이 분야의 연구가 매우 복잡하고 방법 론적으로 엄격하지 않으며 음란물에 관한 정치적, 도덕적 입장에 분명히 영향을받는다고 말하면 충분하다고 생각합니다.

음란물이 실제로 개인적 및 사회적 피해에 기여하는지의 여부와는 별도로, 나는 우리의 해악에 대한 인식 에 영향을 미치는 몇 가지 요소가있을 것이라고 생각합니다. 주목할만한 예외가 있지만 음란물 사용, 특히 남성 독방 사용에 대한 공개 토론은 음화에 초점을 두는 경향이 있습니다. 음란물이 사람들의 생각, 감정 및 행동에 영향을 준다는 개념을 수용하면 음란 매체에 대한 부정적인 매체 (또는 개인적인) 토론에 대한 귀하의 노출이 음란물 사용에 관한 귀하의 생각, 감정 및 행동에 영향을 줄 가능성을 최소한 고려해야합니다. 포르노가 해롭다는 것을 매일 듣는다면, 문제가 있다고 믿게 될 것입니다.

Judeo-Christian 도덕성은 오랫동안 레크리에이션 섹슈얼리티에 대한 부정적인 견해에 기여해 왔습니다. 우리가 가장 잘 알 수 있듯이, 기독교 이전의 로마 제국은 성적인 것과 철저한 외설적 표현으로 충만했습니다. 예를 들어, “Pan and the Goat”- 공공 장소에서 두드러지게 전시 된 것들 – 포르노가 도처에 있다고 생각한다면, 폼페이의 재에서 발견 된 것을 조금이라도 읽고 싶을 수도 있습니다. 기독교의 부상으로 많은 성적인 유물이 예술적 면허 (성기가 크기가 줄어들거나 무화과 잎으로 뒤덮 였음)에 의해 검열되었거나 쉽게 수정할 수없는 경우 철저하게 파괴되어 오늘날의 우리를 남겨 둡니다. 서양인의 종교성이 포르노 그라피에 대한 부정적인 태도와 관련되어 있다는 사실은 현재 잘 알려져있다.

    travelspot / Pixabay

    출처 : travelspot / Pixabay

    물론 다른 포르노 그라피 도덕성의 근원이 있습니다. 1970 년대에는 양성 평등을위한 정치 투쟁이 새로운 포르노 그라피를 제공하는 급진적 인 페미니즘을 일으켰다. 이 기간 동안 일부 활동가들과 학자들은 포르노 그라피는 사회적 질병이었고, 정욕 (그리고 관련된 죄)을 자극했기 때문에가 아니라 여성들을 상품화하여 명백한 성적인 특성으로 그들의 가치를 떨어 뜨렸다고 주장하기 시작했다. 이러한 노력 덕분에 이제는 포르노 그라피가 여성의 정복을 강화하고 성폭력에 기여하는 가부장제의 산물이라고 일반적으로 믿어지고 있습니다.

    최근에는 섹스와 포르노 중독 (논란의 여지가있는 진단)에 대한 우려가 높아지면서 수익성있는 치료 산업이 생겨났습니다. 의심의 여지없이 선의를 베푸는 동안 그러한 서비스를 제공하는 사람들은 포르노가 도처에 있으며 코카인과 헤로인보다 중독성이 높으며 그 사용이 결국 당신의 삶을 파괴 할 것이라는 점을 확신시키는 경제적 관심을 가지고 있습니다. 이러한 상황에서 이러한 서비스 제공 업체 중 누구라도 포르노에 대해 긍정적 인 말을 할 수는 없다고 상상해보십시오.

    그래서 포르노가 실제로 존재하든 그렇지 않든간에 포르노가 문제라고 믿을만한 이유가 많이 있습니다. 제가 생각하기에 이러한 모든 해를 근간으로하는 관점은 포르노 그라피가 매력적이고 위험하다는 공통된 견해입니다. 자, 나를 아는 사람들은 내가 너에게 전통의 큰 팬이 아니라고 말할 것이다. 이런 이유로 저는 한 번만이 성적 이원론을 혼란 시키려합니다. 내일, 발렌타인 데이에 포르노 그라피에 대한 새로운 관점을 적용 해 봅시다. 포르노 그라피는 잠재적 인 이익을 고려하면서 동시에 잠재적 인 이익을 고려합니다. 그렇습니다. 사용자 (및 파트너), 포르노는 섹스, 특히 자신이 좋아하는 것과 싫어하는 것에 대해 배우는 데 도움이된다는 사실을 지속적으로 말해줌으로써 자신의 섹슈얼리티와 타인의 섹슈얼리티에 더 편하게 느끼고, 부패한 사랑의 생활을 자극 할 수 있으며, 성적 의사 소통, 결과적으로 파트너와의 친밀감. 파트너가 포르노를 사용하고 있고 아이디어에 대해 알고 있다면 파트너에게 포르노를 공유하도록 요청하십시오. 당신은 당신의 관계를 향상시킬 수있는 흥미로운 것들을 서로 배울 수 있습니다.